تفسير نور الثقلين

عبد علي العروسي الحويزي · تفسير نور الثقلين الجزء الثالث 3 · صفحة 473 من 629

[صفحة 473]

تولى عن الحق ليضل عن سبيل الله قال: عن طريق الله عزوجل بالايمان.

18 ـ في اصول الكافى على بن ابراهيم عن محمد بن عيسى عن يونس بن بكير عن ضريس عن أبى عبدالله (عليه السلام) في قول الله عزوجل: ومن الناس من يعبد الله على حرف قال: ان الاية تنزل في الرجل، ثم يكون في أتباعه، ثم قلت: كل من نصب دونكم شيئا فهو ممن عبدالله على حرف؟ فقال: نعم وقد يكون محصنا.
19 ـ على بن ابراهيم عن أبيه عن ابن أبى عمير عن عمر بن اذينة عن الفضيل وزرارة عن أبى جعفر (عليه السلام) في قول الله عزوجل: " ومن الناس من يعبد الله على حرف فان اصابه خير اطمأن به وان اصابته فتنة انقلب على وجهه خسر الدنيا والاخرة " قال زرارة: سألت عنها أبا جعفر (عليه السلام) فقال هؤلاء قوم عبدوا الله وخلعوا عبادة من يعبد من دون الله وشكوا في محمد وما جاء به، فتكلموا بالاسلام وشهدوا أن لا اله الا الله وان محمدا رسول الله، وأقروا بالقرآن وهم في ذلك شاكون في محمد وما جاء به، وليسوا شكاكا في الله قال الله عزوجل: " ومن الناس من يعبد الله على حرف " يعنى على شك في محمد وما جاء به فان أصابه خير يعنى عافية في نفسه وماله وولده اطمأن به ورضى به وان اصابته فتنة بلاء في جسده او ماله تطير وكره المقام على الاقرار بالنبى، فرجع إلى الوقف والشك فنصب العداوة لله ولرسوله والجحود بالنبى وما جاء به.
20 ـ محمد بن يحيى عن أحمد بن محمد عن على بن الحكم عن موسى بن بكر عن زرارة عن أبى جعفر (عليه السلام) قال: سألته عن قول الله عزوجل: " ومن الناس من يعبد الله على حرف " قال: هم قوم وحدوا الله وخلعوا عبادة من يعبد من دون الله، فخرجوا من الشرك ولم يعرفوا ان محمدا (صلى الله عليه وآله) رسول الله، فهم يعبدون الله على شك في محمد وما جاء به، فأتوا رسول الله (صلى الله عليه وآله) وقالوا: ننظر فان كثرت أموالنا وعوفينا في أنفسنا وأولادنا علمنا انه صادق وانه رسول الله، وان كان غير ذلك نظرنا، قال الله عزوجل: " فان اصابه خير اطمأن به " يعنى عافية في الدنيا " وان اصابته فتنة "
التالي صفحة 473 من 629 السابق

الفهرس الآلي

جاري استخراج الفهرس...

البحث داخل هذا الجزء

ابحث عن أي كلمة لتظهر لك الصفحات هنا...