Name: تفسير نور الثقلين - تفسير نور الثقلين الجزء الثاني 2
Author: عبد علي العروسي الحويزي

[صفحة 363]

قال نوح (عليه السلام) لحام ويافث: جعل الله ذريتكما خولا (1) لذرية سام إلى يوم القيمة لانه برني وعققتماني، فلا زالت سمة عقوقكما لي في ذريتكما ظاهرة، وسمة البربي في ذرية سام ظاهرة ما بقيت الدنيا.

112 ـ في تفسير العياشي عن محمد بن مسلم عن أبي جعفر (عليه السلام) قال:

ونادى نوح ابنه قال: انما في لغة طي " ابنه " بنصب الالف يعني ابن امراته.

113 ـ عن موسى عن العلا بن سيابة عن أبي عبدالله (عليه السلام) في قول الله: " ونادى نوح ابنه " قال: ليس بابنه انما هو ابن امرأته وهو لغة طي يقولون لابن امرأته ابنه.
114 ـ عن زرارة عن ابي جعفر (عليه السلام) في قول نوح: يابني اركب معنا قال: ليس ابنه قال: قلت: ان نوحا قال: يابني؟ قال: فان نوحا قال ذلك وهو لا يعلم.
115 ـ في مجمع البيان وروى عن علي بن ابي طالب (عليه السلام) وابي جعفر محمد بن علي وابيعبد الله جعفر بن محمد (عليهم السلام) ونادى نوح ابنه (2)
116 ـ في كتاب علل الشرايع باسناده إلى علي بن ابي حمزة عن ابي نعيم عن ابيعبد الله (عليه السلام) قال: ان النجف كان جبلا وهو الذي قال ابن نوح: سآوى إلى جبل يعصمني من الماء ولم يكن على وجه الارض جبل اعظم منه، فاوحى الله عزوجل اليه: ياجبل ايعتصم بك مني؟ فتقطع قطعا إلى بلاد الشام وصار رملا دقيقا وصار بعد ذلك بحرا عظيما وكان يسمى ذلك البحر بحر " نى " ثم جف بعد ذلك فقيل نيجف فسمى بنجف ثم صار الناس بعد ذلك يسمونه نجف لانه كان اخف على السنتهم.
117 ـ في من لا يحضره الفقيه روى صفوان بن مهران الجمال عن الصادق جعفر بن محمد (عليهما السلام) قال: سار وانا معه في القادسية حتى اشرف على النجف، فقال: هو الجبل الذي اعتصم به ابن جدي نوح فقال: " سآوى إلى جبل يعصمني من الماء فأوحى الله عزوجل اليه: ياجبل ايعتصم بك مني احد؟ فغار في الارض وتقطع إلى الشام.
118 ـ في تفسير علي بن ابراهيم حدثني ابي عن صفوان عن ابي بصير عن ابيعبد الله (عليه السلام) قال: لما اراد الله هلاك قوم نوح وذكر حديثا طويلا يقول فيه (عليه السلام): فقال الله
____________
(1) الخول جمع الخولي: العبيد والاماء. (2) يعني مخفف " ابنها " راجع المجمع ج 3: 160. (*)

تفسير نور الثقلين

الفهرس الآلي

البحث داخل هذا الجزء