Name: تفسير نور الثقلين - تفسير نور الثقلين الجزء الثاني 2
Author: عبد علي العروسي الحويزي

[صفحة 212]

يامؤمن في بطني كافر فاكسرني واقتله

123 ـ وباسناده إلى سليط قال: قال الحسين بن علي بن أبي طالب (عليهم السلام): منا اثنا عشر مهديا أولهم أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السلام)، وآخرهم التاسع من ولدي وهو القائم بالحق، يحيى الله به الارض بعد موتها، ويظهر به الدين الحق على الدين كله ولو كره المشركون، والحديث طويل أخذنا منه موضع الحاجة.
124 ـ وباسناده إلى محمد بن مسلم الثقفي قال: سمعت ابا جعفر محمد بن علي (عليهما السلام) يقول: القائم منا منصور بالرعب مؤيد بالنصر، تطوى له الارض وتظهر له الكنوز، يبلغ سلطانه المشرق والمغرب، ويظهر الله عزوجل دينه على الدين كله ولو كره المشركون، فلا يبقى في الارض خراب الا عمر، وينزل روح الله عيسى بن مريم (عليه السلام) فيصلي خلفه، والحديث طويل أخذنا منه موضع الحاجة.
125 ـ في اصول الكافي علي بن محمد عن بعض أصحابنا عن ابن محبوب عن محمد بن الفضيل عن أبي الحسن الماضي (عليه السلام) قال: قلت: " هو الذي ارسل رسوله بالهدى ودين الحق " قال: هو الذي امر رسوله بالولاية لوصيه، والولاية هي دين الحق، قلت: " ليظهره على الدين كله " قال: يظهر على جميع الاديان عند قيام القائم قال: يقول الله: " والله متم " ولاية القايم " ولو كره الكافرون " بولاية علي قلت هذا تنزيل؟ قال: نعم اما هذا الحرف فتنزيل، واما غيره فتأويل والحديث طويل أخذنا منه موضع الحاجة.
126 ـ في كتاب الاحتجاج للطبرسي " (رحمه الله) " عن أمير المؤمنين (عليه السلام) حديث طويل وفيه: وغاب صاحب هذا الامر بايضاح العذر له في ذلك، لاشتمال الفتنة على القلوب حتى يكون أقرب الناس اليه أشدهم عداوة له، وعند ذلك يؤيده الله بجنود لم تروها، و يظهر دين نبيه (صلى الله عليه وآله) على يديه على الدين كله ولو كره المشركون.
127 ـ في تفسير العياشي عن أبي المقدام عن أبي جعفر (عليه السلام) في قول الله:

" ليظهره على الدين كله ولو كره المشركون " يكون أن لا يبقى أحد، الا أقر بمحمد (صلى الله عليه وآله).

128 ـ في مجمع البيان قال المقداد بن الاسود: سمعت رسول الله (صلى الله عليه وآله) يقول:

تفسير نور الثقلين

الفهرس الآلي

البحث داخل هذا الجزء