عبد علي العروسي الحويزي · تفسير نور الثقلين الجزء الثاني 2 · صفحة 201 من 559
»»
[صفحة 201] 92 ـ في تفسير العياشي عن عجلان عن أبي عبدالله (عليه السلام) في قول الله: " ويوم حنين اذ اعجبتكم كثرتكم " إلى: " ثم وليتم مدبرين " فقال: أبو فلان. 93 ـ عن الحسن بن علي بن فضال قال: قال أبوالحسن الرضا (عليه السلام) للحسن ابن أحمد: اي شئ السكينة عندكم؟ قال: لا أدري جعلت فداك أي شئ هو؟ فقال: ريح من الجنة تخرج طيبة لها صورة كصورة وجه الانسان، فتكون مع الانبياء. 94 ـ في الكافي علي بن ابراهيم عن أبيه عن علي بن أسباط عن أبي الحسن الرضا (عليه السلام) حديث طويل وفي آخره قال علي بن اسباط: وسألته فقلت: جعلت فداك ما السكينة؟ قال: ريح من الجنة لها وجه كوجه الانسان أطيب ريحها من المسك و هي التي أنزلها الله على رسوله (صلى الله عليه وآله) بحنين فهزم المشركين. 95 ـ في تفسير علي بن ابراهيم وفي رواية ابي الجارود ثم أنزل الله سكينته على رسوله وعلى المؤمنين وأنزل جنودا لم تروها وعذب الذين كفروا وهو القتل وذلك جزاء الكافرين قال: وقال رجل من بني نضر بن معوية يقال له شجرة بن ربيعة للمؤمنين وهو اسير في ايديهم: اين الخيل البلق والرجال عليهم الثياب البيض فانما كان قتلنا بأيديهم وما كنا نراكم فيهم الا كهيئة الشامة (1) قالوا:
تلك الملائكة.
96 ـ في روضة الكافي حميد بن زياد عن عبد بن أحمد الدهقان عن علي بن الحسن الطاطري عن محمد بن زياد بياع السابري عن أبان عن عجلان أبي صالح قال: سمعت أبا عبدالله (عليه السلام) يقول: قتل علي بن ابي طالب (عليه السلام) بيده يوم حنين أربعين. 97 ـ في الكافي علي بن ابراهيم عن ابيه وعلي بن محمد القاساني جميعا عن القاسم بن محمد عن سليمان بن داود المنقري عن الفضيل بن عياض إلى ان قال: و باسناده عن المنقري عن حفص بن غياث عن ابي عبدالله (عليه السلام) قال: سأل رجل ابي عن حروب امير المؤمنين (عليه السلام) وكان السائل من محبينا فقال له ابوجعفر (عليه السلام): بعث الله محمدا (صلى الله عليه وآله) بخمسة اسياف ثلثة منها شاهرة فلا تغمد حتى تضع الحرب اوزارها، ولن تضع الحرب اوزارها. ____________ (1) الشامة: بمعنى الخال. (*)