Name: تفسير نور الثقلين - تفسير نور الثقلين الجزء الاول 1
Author: عبد علي العروسي الحويزي

[صفحة 284]

والاذى إلى آخر الاية قال نزلت في عثمان وجرت في معاوية وأتباعهما.

1115 ـ عن سلام بن المستنير عن أبى جعفر (عليه السلام) في قوله (يا ايها الذين آمنوا لاتبطلوا صدقاتكم بالمن والاذى) لمحمد وآل محمد (عليهم السلام) هذا تأويل؟ قال: أنزلت في عثمان.
1116 ـ عن أبى عبدالله (عليه السلام) في قوله (يا ايها الذين آمنوا لاتبطلوا صدقاتكم بالمن والاذى) إلى قوله (لايقدرون على شئ مما كسبوا) قال صفوان حجر (1) والذين ينفقون اموالهم رئاء الناس فلان وفلان ومعاوية واشياعهم.
1117 ـ في تفسير على بن ابراهيم ثم ضرب الله فيه مثلا فقال كالذى ينفق ماله رئاء الناس ولايؤمن بالله واليوم الاخر فمثله كمثل صفوان عليه تراب فأصابه وابل فتركه صلدا لايقدرون على شئ مما كسبوا والله لايهدى القوم الكافرين) وقال: من كثر امتنانه واذاه لمن يتصدق عليه بطلت صدقته كما يبطل التراب الذى يكون على الصفوان، والصفوان الصخرة الكبيرة التى يكون في مفازة فيجئ المطر فيغسل التراب عنها ويذهب به فضرب الله هذا المثل لمن اصطنع معروفا ثم أتبعه بالمن والاذى. وقال الصادق (عليه السلام):

مامن شئ احب إلى من رجل سلفت منى اليه يد أتبعتها اختها واحسنت بها له، لانى رايت منع الاواخر يقطع لسان شكر الاوائل.

1118 ـ في تفسير العياشى عن ابى بصير عن ابى عبدالله (عليه السلام) قال: ومثل الذين ينفقون اموالهم ابتغاء مرضات الله قال: على اميرالمؤمنين افضلهم وهو ممن ينفق ماله ابتغاء مرضات الله.
1119 ـ عن سلام بن المستنير عن ابى جعفر (عليه السلام) قال في قوله: (والذين ينفقون اموالهم ابتغاء مرضات الله) قال: انزلت في على (عليه السلام)(2) ثم ضرب مثل المؤمنين
____________
(1) اى ان الصفوان في قوله تعالى: (كمثل صفوان عليه تراب.. اه) هو حجر.
(2) إلى هنا ينتهى حديث العياشى (رحمه الله) وقوله: (ثم ضرب مثل المؤمنين.. اه) من كلام على بن ابراهيم (رحمه الله) في تفسيره وقد أسقط النساخ من هذا الموضع شيئا ولكن النسخ اتفقت على ماترى فتركناه بحاله. (*)

تفسير نور الثقلين

الفهرس الآلي

البحث داخل هذا الجزء