لنجعلها في اهل بيته.
385 ـ في كتاب علل الشرايع باسناده إلى أبى عبدالله (عليه السلام) قال: كان يعقوب وعيص توامين فولد عيص ثم ولد يعقوب، فسمى يعقوب لانه خرج بعقب اخيه عيص والحديث طويل أخذنا منه موضع الحاجة.قال عزمن قائل واله آبائك ابراهيم واسمعيل واسحق.
386 ـ في مجمع البيان واسمعيل كان عم يعقوب وجعله أباله، لان العرب يسمى العم أبا كما تسمى الجدابا وذلك لانه يجب تعظيمها كتعظيم الاب ولهذا قال النبى (صلى الله عليه وآله) ردوا على أبى يعنى العباس.(آمنا بالله وما انزل الينا) قال: انما عنى بذلك عليا (عليه السلام) وفاطمة والحسن والحسين، وجرت بعدهم في الائمة (عليهم السلام) ثم يرجع القول من الله في الناس، فقال: فان آمنوا يعنى الناس بمثل ما آمنتم به يعنى عليا وفاطمة والحسن والحسين والائمة (عليهم السلام) فقد اهتدوا وان قولوا فانماهم في شقاق.