Name: من لا يحضره الفقيه - من لا يحضره الفقيه الجزء الرابع 4
Author: الشيخ الصدوق

[صفحة 376]

ومن ألفاظ رسول الله (صلى الله عليه وآله) الموجزة التي لم يسبق اليها 3 576 (اليد العليا خير من اليد السفلى)(1).

5764 (ما قل وكفى خير مما كثر والهى).

5765 (خير الزاد التقوى).

5766 (راس الحكمة مخافه الله عزوجل)(2).

5767 (خير ما القى في القلب اليقين)(3).

5768 (الارتياب من الكفر).

5769 (النياحة من عمل الجاهلية)(4).

5770 ((السكر جمر النار)(5).

5771 (الشعر من ابليس).

5772 (الخمر جماع الاثام)(6).

5773 (النساء حبالة الشيطان)(7).

____________
(1) أي المعطية فانها تعلو اليد المعطاة في الاغلب. (مراد)
(2) في بعض النسخ " الحكم " جمع الحكمة، و " رأس الحكمة - الخ " كأنه الاشبه.
(3) يظهر منه أن اليقين موهبي، وهو في اللغة العلم الذي لا شك معه، وفي الاصطلاح اعتقاد جازم لا يقبل الشك، وقيل: هو رؤية العيان بقوة الايمان لا بالحجة والبرهان، وقيل: مشاهدة الغيوب بصفاء القلوب، وملاحظة الاسرار بمحافظة الافكار، وقيل: طمأنية القلب على حقيقة الشئ، وقيل غير ذلك راجع التعريفات للجرجاني باب الياء.
(4) هي مكروهة إذا لم يقل الاكاذيب ومعه حرام وقد تقدم. (م ت)
(5) السكر - محركة - المسكر، وقرء بالضم والسكون، ولعل المراد الغفلة التي تعرض بغلبة السرور على العقل بمباشرة ما يوجبها من الخمر أو غيرها، والمراد بجمر النار أي بخورها أو مقدمتها أو الحران التي يحصل عاجلا.
(6) أي سبب لجميعها فانه إذا ذهب العقل من أحد لا يقبح عنده أي اثم من الاثام.
(7) في بعض النسخ " حبالة ابليس ".

(*)

من لا يحضره الفقيه

الفهرس الآلي

البحث داخل هذا الجزء