Name: من لا يحضره الفقيه - من لا يحضره الفقيه الجزء الرابع 4
Author: الشيخ الصدوق

[صفحة 167]

(ويتبعهم منها فراش الحواجب)(1) ثم المأمومة وهى التى تبلغ ام الرأس وهى الجلدة التى تكون على الدماغ، ومن الشجاج والجراحات الجائفة وهى التى تبلغ في الجسد الجوف وفي الرأس الدماغ.

____________
(1) صدره " تطر فضاضا بينها كل قونس " والقونس: أعلى الرأس، وفراش الرأس عظام رقاق تلي القحف.

باب ما جاء فيمن قتل ثم فر

5379 روى الحسن بن على بن فضال، عن ظريف بن ناصح، عن ابان بن عثمان عن ابى بصير عن ابى جعفر (عليه السلام) (في رجل قتل رجلا عمدا ثم فر فلم يقدر عليه حتى مات، قال: ان كان له مال اخذ منه والا اخذ من الاقرب فالاقرب)(2).
5380 وروى الحسن بن على بن فضال، عن ابن بكير، عن عبيد بن زرارة عن ابى عبدالله (عليه السلام) (في الرجل يؤخذ وعليه حدود إحداهن القتل؟ قال: كان على (عليه السلام) يقيم عليه الحدود قبل، ثم يقتله، ولا تخالف عليا (عليه السلام))(3).
____________
(2) يدل على أنه يؤخذ من ماله ان كان والا فمن الاقرب اليه ان كان والا فمن بعدهم ويمكن أن يكون المراد بهم العاقلة لكن الظاهر غيرهم وان دخلوا فيهم.(م ت)
(3) تقدم الكلام فيه في كتاب الحدود باب مايجب في اجتماع الحدود على رجل.

باب دية الجراحات والشجاج (4)

5381 روى القاسم بن محمد الجوهرى، عن على بن ابى حمزة، عن ابى بصير عن ابى عبدالله (عليه السلام) قال: (في الموضحة: خمسة من الابل، وفي السمحاق التى دون الموضحة أربعة من الابل(5) وفى المنقلة خمسة عشر من الابل، وفى الجائفة ثلث
____________
(4) تطلق الشجة غالبا على جراحات الرأس والوجه.(م ت)
(5) أعلم أنه لا ريب في أن الشجة إذا خرق الجلد وخرج منه دم ضعيف فهي الحارصة وفيها بعير، وإذا دخلت في اللحم قليلا ففيها بعيران، وإذا دخلت فيه كثيرا ولم تبلغ السمحاق ففيها ثلاثة أبعرة، وإذا وصلت إلى السمحاق ولم تخرقها ففيها أربعة أبعرة وهي المسماة بالسمحاق، وإذا ظهر العظم منها فهي الموضحة وفيها خمسة أبعرة، وإذا كسر العظم ففيها عشرة أبعرة، وفي المنقلة خمسة عشر بعيرا، وفي الجائفة والمأمومة ثلث الدية لكن الخلاف في التسمية فيما بين الحارصة والسمحاق وبين الباضعة والدامية والمتلاحمة وهما مرتبتان يطلق عليهما ثلاثة أسماء، ولابأس به مع ظهور المراد. (م ت)

من لا يحضره الفقيه

الفهرس الآلي

البحث داخل هذا الجزء