Name: من لا يحضره الفقيه - من لا يحضره الفقيه الجزء الثالث 3
Author: الشيخ الصدوق

[صفحة 558]

وعلي وفاطمة والحسن والحسين ومن كان من أهلي فإنه مني)(1).

4916 - وقال الصادق (عليه السلام): (قيل لعيسى بن مريم (عليه السلام): مالك لا تتزوج فقال: وما أصنع بالتزويج؟ قالوا: يولد لك، قال: وما أصنع بالاولاد إن عاشوا فتنوا وإن ماتوا أحزنوا).
4917 - وكان النبي (صلى الله عليه وآله) يقول في دعائه: (اللهم إني أعوذ بك من ولد يكون علي ربا(2)، ومن مال يكون علي ضياعا(3)، ومن زوجة تشيبني قبل أوان مشيبي، ومن خليل ماكر عيناه تراني وقلبه يرعاني(4)، إن رأى خيرا دفنه وإن رأى شرا أذاعه، وأعوذ بك من وجع البطن).

صم إذا سمعوا خيرا ذكرت به *** وإن ذكرت بشر عندهم أذنوا(5)

4918 - وقال الصادق (عليه السلام): (ثلاث من تكن فيه فلا يرجى خيره أبدا: من لم يخش الله في الغيب، ولم يرعو عند الشيب(6)، ولم يستح من العيب).
____________
(1) رواه المصنف في العيون ص 221 مسندا. وروى في العلل ما يؤيده وروى محب الدين الطبرى في ذخائر العقبى ص 77 عن أبى سعيد الخدرى قال قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) " ياعلى لا يحل لاحد يجنب في هذا المسجد غيرى وغيرك " قال على بن المنذر: قلت لضرار بن صرد: ما معنى هذا الحديث؟ قال: لا يحل لاحد يستطرقه جنبا غيرى وغيرك. أخرجه الترمذى وقال: حديث حسن. وقال سلطان العلماء: المراد بالاجناب فيه الاجتياز لا فعل الجماع فيه، وقال الفاضل التفرشى: " أن يجنب " أى يدخله ويمر فيه جنبا، والظاهر أن المراد مسجد النبى (صلى الله عليه وآله). أقول: هذا الحمل وان كان بعيدا لا يلائم لفظ الخبر لكن لابد من ذلك فتأمل.
(2) بأن يكون مسلطا على أو غير موافق لى أو ينفق على بأن أكون فقيرا.
(3) أى يصرف في غير طاعة الله سبحانه.
(4) أى بالمكر والخديعة.
(5) في بعض النسخ " أذن " مفرد الاذان. وفى اللغة أذن يأذن اليه: استمع.
(6) أى لم يترك المعاصى والقبايح عند الشيخوخة، والرعو الرجوع عن الجهل وحسن الرجوع عنه.

(*)

من لا يحضره الفقيه

الفهرس الآلي

البحث داخل هذا الجزء