من لا يحضره الفقيه

وإذا قذف الرجل امرأته وهي خرساء فرق بينهما(1). والعبد إذا قذف امرأته تلاعنا كما يتلاعن الحران(2).

ويكون اللعان بين الحر والحرة، وبين المملوك والحرة، وبين الحر و المملوكة وبين العبد والامة، وبين المسلم واليهودية والنصرانية.(3)

فإنه يعني الامة التي يطأها بملك اليمين، والذمية التي هي مملوكة له ولم تسلم، والحديث المفسر يحكم على المجمل(5). وإذا لاعن الرجل امرأته وهي حبلى ثم ادعى ولدها بعدما ولدت وزعم أنه

(*)