ذى المجاز وخلف الجبل موقف - إلى وراء الجبل(1) - ".
وليست عرفات من الحرم والحرم أفضل منها(2).
وحد المشعر الحرام من المأزمين إلى الحياض وإلى وادي محسر(3).
2980 - و " وقف النبي(4) (صلى الله عليه وآله) بعرفة في ميسرة الجبل فجعل الناس يبتدرونوروى في الصحيح عن زرارة عن أبى جعفر (عليه السلام) أنه " قال للحكم بن عتيبة: ما حد المزدلفة؟ فسكت، فقال أبوجعفر (عليه السلام): حدها ما بين المأزمين إلى الجبل إلى حياض محسر " والظاهر أن المراد بالحياض حياض وادى محسر فيكون التحديد من ابتداء المأزمين من جانب عرفات إلى منتهى المازمين وهو وادى محسر، وتقدم أن المأزم هو ما بين الجبلين، والمأزمين أحدهما المشعر والاخر من جمرة العقبة إلى الابطح وهما مأزما منى من الجانبين، لكن اشتهر اطلاق المأزمين على مأزم المشعر اما باعتبار جانبيه واما باعتبار اطلاق المأزم على الجبل دون مضيقه كما قال المولى المجلسى ((رحمه الله))ويؤيده ما في الكافى في الموثق كالصحيح عن اسحاق بن عمار عن أبى الحسن (عليه السلام) قال: " سألته عن حد جمع فقال: ما بين المأزمين إلى وادى محسر ".
(4) هذا هو حديث معاوية بن عمار رواه الكلينى ج 4 ص 463 في الصحيح عن أبى