Name: من لا يحضره الفقيه - من لا يحضره الفقيه الجزء الاول 1
Author: الشيخ الصدوق

[صفحة 175]
512 و " قد وضع رسول الله (صلى الله عليه وآله) رداءه في جنازة سعد بن معاذ (رحمه الله) فسئل عن ذلك، فقال: إني رأيت الملائكة قد وضعت أرديتها فوضعت ردائي ".
513 وقال الصادق (عليه السلام): " لولا أن الصبر خلق قبل البلاء لتفطر المؤمن كما تتفطر البيضة على الصفا ".
514 وقال رسول الله (صلى الله عليه وآله): " أربع من كن فيه كان في نور الله عزوجل الاعظم: من كان عصمة أمره(1) شهادة أن لا إله إلا الله وأني رسول الله، ومن إذا أصابته مصيبة قال: إنا لله وإنا إليه راجعون، ومن إذا أصاب خيرا قال: الحمد لله رب العالمين "، ومن أصاب خطيئة قال: " أستغفر الله وأتوب إليه ".
515 وقال أبوجعفر (عليه السلام): " ما من مؤمن يصاب بمصيبة في الدنيا فيسترجع عند مصيبته ويصبر حين تفجأه المصيبة إلا غفر الله له ما مضى من ذنوبه إلا الكبائر(2) التي أوجب الله عزوجل عليها النار، وكلما ذكر مصيبته فيما يستقبل من عمره فاسترجع عندها وحمد الله عزوجل عندها، غفر الله له كل ذنب اكتسبه فيما بين الاسترجاع الاول إلى الاسترجاع الاخير إلا الكبائر من الذنوب ".
516 وروى أبوبصير، عن أبي جعفر (عليه السلام)(3) أنه قال: " إن ملكا(4) موكلا بالمقابر، فإذا انصرف أهل الميت من جنازتهم عن ميتهم أخذ قبضة من تراب فرمى
____________
(1) في الصحاح " العصمة: المنع، يقال عصمه الطعام أى منعه من الجوع، والعصمة: الحفظ، يقال: عصمته فانعصم، واعتصمت بالله إذا امتنعت بلطفه من المعصية ".

فالمراد من يمنعه الشهادتان عن ارتكاب ما لا ينبغى ارتكابه ليحفظ عن المكاره في الدنيا والعقاب في القيامة أو حفظتاه عنه، أو اعتصم بهما لا يفارقهما. (مراد)

(2) لعل المراد بالكبائر ما يوجب الكفر ولذا قال: " أوجب عليها النار " ولم يقل أوعد الله عليه. (سلطان)
(3) في بعض النسخ " عن أبى عبدالله (عليه السلام) ".
(4) خبر " أن " محذوف أى لله أولنا ملكا موكلا المقابر (سلطان) ويسمى هذا الملك المنسية.

(*)

من لا يحضره الفقيه

الفهرس الآلي

البحث داخل هذا الجزء