و من السورة التي تذكر فيها البقرة وَ بَشِّرِ الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ
(11)- قَالَ حَدَّثَنَا فُرَاتُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْكُوفِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَكَمِ قَالَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْأَنْصَارِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا حِبَّانُ بْنُ عَلِيٍّ الْعَنَزِيُّ عَنِ الْكَلْبِيِّ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ] قَالَ: فِيمَا نَزَلَ مِنَ الْقُرْآنِ خَاصَّةً فِي رَسُولِ اللَّهِ ص وَ عَلِيٍّ وَ أَهْلِ بَيْتِهِ ع دُونَ النَّاسِ مِنْ سُورَةِ الْبَقَرَةِ وَ بَشِّرِ ... الْآيَةَ نَزَلَتْ فِي عَلِيٍّ وَ حَمْزَةَ وَ جَعْفَرٍ وَ عُبَيْدَةَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ أَجْمَعِينَ].و حبان بن علي العنزى الكوفيّ وثقه أحمد و ابن معين و الخطيب و ابن حبان و العجليّ و البزاز و غيرهم قال حجر: ما رأيت فقيها بالكوفة أفضل منه و قال ابن حبان: كان يتشيع. و ضعفه آخرون بسبب حديثه أو دون ذكر للسبب. توفّي سنة 171. التهذيب. و محمّد بن السائب الكلبى أجمع الذاكرون له على تضعيفه و أهون ما قيل فيه قول ابن عدي: له غير ما ذكرت أحاديث صالحة و خاصّة عن أبي صالح و هو معروف بالتفسير و ليس لأحد أطول من تفسيره و حدث عنه ثقات من الناس و رضوه في التفسير و... التهذيب. و أبو صالح باذان مولى أم هاني وثقه العجليّ فقط فيما اتفق الذاكرون له على تضعيفه. التهذيب.
(12)- أورده العلّامة المجلسيّ في البحار مع ذيوله ج 36 ص 129.-