نَصْرٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ [مُحَمَّدِ] بْنِ مَرْوَانَ عَنِ الْكَلْبِيِّ عَنْ أَبِي صَالِحٍ] عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى] يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا وَ فِي الْآخِرَةِ قَالَ بِوَلَايَةِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ع أَ لَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ بَدَّلُوا نِعْمَتَ اللَّهِ كُفْراً وَ أَحَلُّوا قَوْمَهُمْ دارَ الْبَوارِ
(296)- فُرَاتٌ قَالَ حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ الْعَبَّاسِ مُعَنْعَناً عَنْ هُبَيْرَةَ بْنِ يَرِيمَ قَالَ كُنَّا عِنْدَ [أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ] عَلِيِّ [بْنِ أَبِي طَالِبٍ] ع فَقَرَأَ أَ لَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ بَدَّلُوا نِعْمَتَ اللَّهِ كُفْراً قَالَ تَدْرِي فِيمَنْ نَزَلَتْ [قُلْتُ لَا قَالَ نَزَلَتْ] فِي الْأَفْجَرَيْنِ مِنْ قُرَيْشٍ فِي بَنِي أُمَيَّةَ وَ بَنِي الْمُغِيرَةِ فَأَمَّا [أَمَّا] بَنُو الْمُغِيرَةِ فَقَطَعَ اللَّهُ دَابِرَهُمْ يَوْمَ بَدْرٍ [أحد] وَ أَمَّا بَنُو أُمَيَّةَ فَمُتِّعُوا إِلَى حِينٍرَبِّ اجْعَلْ هَذَا الْبَلَدَ آمِناً وَ اجْنُبْنِي وَ بَنِيَّ أَنْ نَعْبُدَ الْأَصْنامَ
(297)- قَالَ حَدَّثَنَا فُرَاتُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْكُوفِيُّ [قَالَ حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَكَمِ] مُعَنْعَناً عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ [ع] قَالَ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ [ع] خَلِيلُ اللَّهِ وَ دَعَا رَبَّهُ فَقَالَ رَبِّ اجْعَلْ هَذَا الْبَلَدَ آمِناً وَ اجْنُبْنِي وَ بَنِيَّ أَنْ نَعْبُدَ الْأَصْنامَ فَنَالَتْ دَعْوَتُهُ النَّبِيَّ ص فَأَكْرَمَهُ اللَّهُ بِالنُّبُوَّةِ وَ نَالَتْ دَعْوَتُهُ [أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ] عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ ع فَاخْتَصَّهُ [فاستخصه]في أ: الحسن العباسيّ... فمنعوئنا. ب، ر: فمنعونا. و التصويب من سائر المصادر. هبيرة بن يريم الكوفيّ اضطربت كلمات الأعلام فيه كما في التهذيب.
(297). و في شواهد التنزيل و المناقب لابن المغازلي و أمالي الشيخ الطوسيّ عن ابن مسعود عن النبيّ بما يماثله في المعنى.و في ر: أبى جعفر بن محمّد. و في ب: أبي جعفر (عليه السلام). و في ر: إبراهيم خليل اللّه (صلّى اللّه عليه و آله و سلم). و في ر: فرات قال حدّثنا الحسين...