أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ
(265)- فُرَاتٌ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ [قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ [أَبِي] الْخَطَّابِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ عَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ مَيْمُونٍ عَنْ نَجْمٍ] عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ سَأَلْتُهُ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ قُلْ هذِهِ سَبِيلِي أَدْعُوا إِلَى اللَّهِ عَلى بَصِيرَةٍ أَنَا وَ مَنِ اتَّبَعَنِي قَالَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ عنجم لم يتبين لنا من هو و الظاهر اتّحاده مع عمر بن حميد الآتي في الحديث التالي.
(266). هذه الرواية كانت بالأصل في سورة النور ح 11 و أورده المجلسي في البحار في ج 36 ص 52 و رواه منه الحاكم الحسكاني في شواهد التنزيل.محمّد بن تسنيم أبو طاهر الوراق كوفي ثقة عين صحيح الحديث روى عنه العامّة و الخاصّة... له كتب (رواها عنه) جعفر الفزاريّ. قاله النجاشيّ.
(267). في شواهد التنزيل النسخة اليمنية: فرات بن ... قال: حدّثنا الحسن بن عليّ بن يزيد (بزيع) قال:حدّثني الجعفري [و] قال حدّثني سعيد بن الحسن بن مالك (ح 264 المتقدم) ثم أضاف بعد اكمال الحديث: لفظا واحدا. فالظاهر انه دمج سند هذا الحديث في الحديث 264 فربما كان هذا الحديث هكذا:... بزيع قال: حدّثنا الجعفري عن إسماعيل بن أميّة عن غورك عن عبد الحميد عن أبي جعفر. و قريب منه جدا ما رواه العيّاشيّ بسنده عن إسماعيل الجعفي عن أبي جعفر (عليه السلام).
(268). كهمس بن الحسن وثقه جمع من الأعلام كما في التهذيب. مات سنة 149.