وَ مِنْ سُورَةِ الْأَنْعَامِ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ وَ لَوْ رُدُّوا لَعادُوا لِما نُهُوا عَنْهُ وَ إِنَّهُمْ لَكاذِبُونَ [سيأتي في آخر الحديث الثالث من ذيل الآية 100 الشعراء مِنْ حَدِيثِ الْإِمَامِ الْبَاقِرِ مَا يَرْتَبِطُ بِالْآيَةِ] فَلَمَّا نَسُوا ما ذُكِّرُوا بِهِ فَتَحْنا عَلَيْهِمْ أَبْوابَ كُلِّ شَيْءٍ حَتَّى إِذا فَرِحُوا بِما أُوتُوا أَخَذْناهُمْ بَغْتَةً فَإِذا هُمْ مُبْلِسُونَ فَقُطِعَ دابِرُ الْقَوْمِ الَّذِينَ ظَلَمُوا وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ
(156)- فُرَاتٌ قَالَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ [بْنِ إِبْرَاهِيمَ] مُعَنْعَناً عَنْ جَابِرٍ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ ع عَنْ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى فَلَمَّا نَسُوا ما ذُكِّرُوا بِهِ فَتَحْنا عَلَيْهِمْ أَبْوابَ كُلِّ شَيْءٍ إِلَى رَبِّ الْعالَمِينَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ ع أَمَّا قَوْلُهُ فَلَمَّا نَسُوا ما ذُكِّرُوا بِهِ يَعْنِي فَلَمَّا تَرَكُوا وَلَايَةَ عَلِيِّ [بْنِ أَبِي طَالِبٍ ع] وَ قَدْ أُمِرُوا بِهَا.و في النسخ تشويش ففي ب: معنى قوله (فلما... به) يعني فتركوا... و في ر: ما قوله (فلما... ذكروا) يعني فاتركوا. و المثبت من أ.