محمد بن مسعود العياشي · تفسير العيّاشي الجزء الثاني 2 · صفحة 79 من 368
»»
[صفحة 79] 26- عن عمار عن أبي عبد الله (ع) قال من طعن في دينكم هذا فقد كفر، قال الله «وَ طَعَنُوا فِي دِينِكُمْ إلى قوله: «يَنْتَهُونَ (1). 27- عن الشعبي قال قرأ عبد الله «وَ إِنْ نَكَثُوا أَيْمانَهُمْ مِنْ بَعْدِ عَهْدِهِمْ» إلى آخر الآية- ثم قال: ما قوتل أهلها بعد، فلما كان يوم الجمل قرأها علي (ع) ثم قال: ما قوتل أهلها منذ يوم نزلت حتى [كان] اليوم (2). 28- عن أبي عثمان مولى بني قصي قال شهدت عليا ص سنته كلها- فما سمعت منه ولاية و لا براءة و قد سمعته- يقول:] عذرني الله من طلحة و الزبير بايعاني طائعين غير مكرهين، ثم نكثا بيعتي من غير حدث أحدثته، و الله ما قوتل أهل هذه الآية منذ نزلت حتى قاتلتهم «وَ إِنْ نَكَثُوا أَيْمانَهُمْ مِنْ بَعْدِ عَهْدِهِمْ- وَ طَعَنُوا فِي دِينِكُمْ» الآية (3). 29- عن علي بن عقبة عن أبيه قال دخلت أنا و المعلى على أبي عبد الله (ع) فقال: أبشروا إنكم على إحدى الحسنيين- شفى الله صدوركم و أذهب غيظ قلوبكم- و أنا لكم على عدوكم- و هو قول الله: «وَ يَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ» و إن مضيتم قبل أن يروا ذلك مضيتم على دين الله- الذي ارتضاه [رضيه] لنبيه عليه و آله السلام و لعلي (ع) (4). 30- عن أبي الأعز التميمي (5) قال: إني لواقف يوم صفين إذ نظرت إلى العباس بن ربيعة- بن الحارث بن عبد المطلب شاك في السلاح (6)، على رأسه مغفر و بيده صفيحة يمانية (7) و هو على فرس له أدهم و كأن عينيه عينا أفعى، فبينا ____________ (1)- البرهان ج 2: 107. الصافي ج 1: 686. (2)- البحار ج 8: 443. البرهان ج 2: 107. الصافي ج 1: 686. (3)- البحار ج 8: 443. البرهان ج 2: 107. الصافي ج 1: 686. (4)- البرهان ج 2: 108. (5)- و في نسخة الصافي «التيمي» و في البرهان «اليمني». (6)- رجل شاك السلاح أي ذو شوكة و حدة في سلاحه. (7)- الصفيحة: السيف العريض.