Name: تفسير العياشي - تفسير العيّاشي الجزء الاول 1
Author: محمد بن مسعود العياشي

[صفحة 294]
25- عن أبي بكر الحضرمي قال‏ سألت أبا عبد الله (ع) عن صيد البزاة و الصقور و الفهود (1) و الكلاب- فقال: لا تأكل من صيد شي‏ء منها إلا ما ذكيت إلا الكلاب، قلت: فإنه قتله قال: كل فإن الله يقول: «وَ ما عَلَّمْتُمْ مِنَ الْجَوارِحِ مُكَلِّبِينَ- تُعَلِّمُونَهُنَّ مِمَّا عَلَّمَكُمُ اللَّهُ فَكُلُوا مِمَّا أَمْسَكْنَ عَلَيْكُمْ- وَ اذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهِ‏» (2).
26- عن أبي عبيدة عن أبي عبد الله (ع) عن الرجل سرح الكلب المعلم و يسمي إذا سرحه‏ (3) قال: يأكل مما أمسك عليه و إن أدركه و قتله، و إن وجد معه كلب غير معلم فلا يأكل منه، قلت: فالصقر و العقاب و البازي قال: إن أدركت ذكاته فكل منه- و إن لم تدرك ذكاته فلا تأكل منه، قلت: فالفهد ليس بمنزلة الكلب قال:

فقال لا ليس شي‏ء مكلب إلا الكلب‏ (4).

27- عن إسماعيل بن أبي زياد السكوني عن جعفر بن محمد عن أبيه عن علي (ع) قال‏ الفهد من الجوارح و الكلاب الكردية [الكروبة] إذا علمت فهي بمنزلة السلوقية (5).
28- عن سماعة بن مهران عن أبي عبد الله (ع) قال‏ كان أبي يفتي و كنا نفتي- و نحن نخاف في [من‏] صيد البازي و الصقور، فأما الآن فإنا لا نخاف- و لا يحل صيدهما إلا أن تدرك ذكاته، و إنه لفي كتاب علي (ع) أن الله قال: «ما عَلَّمْتُمْ مِنَ الْجَوارِحِ مُكَلِّبِينَ‏» فهي الكلاب‏ (6).
____________
(1)- البزاة جمع البازي و هو طائر من أنواع الصقور معروف. و الفهود جمع الفهد:

نوع من السباع بين الكلب و النمر قوائمه أطول من قوائم النمر و هو منقط بنقط سود لا يتكون منها حلق كالنمر يوصف بكثرة النوم و يقال له بالفارسية «يوز».

(2)- البحار ج 14: 800. البرهان ج 1: 448.
(3)- أي يذكر اسم الله على ما هو الواجب في الذبح. و سرحه: أي أرسله.
(4)- البرهان ج 1: 448. البحار ج 14: 800.
(5)- البرهان ج 1: 448. البحار ج 14: 796.
(6)- البرهان ج 1: 448. البحار ج 14: 796.

تفسير العياشي

الفهرس الآلي

البحث داخل هذا الجزء