Name: تفسير العياشي - تفسير العيّاشي الجزء الاول 1
Author: محمد بن مسعود العياشي

[صفحة 223]

الْقُرْبى‏ وَ الْيَتامى‏ وَ الْمَساكِينُ- فَارْزُقُوهُمْ مِنْهُ وَ قُولُوا لَهُمْ قَوْلًا مَعْرُوفاً» قلت: أ منسوخة هي قال: لا إذا حضرك فأعطهم‏ (1).

36- و في رواية أخرى عن أبي بصير عن أبي جعفر (ع) قال‏ سألته عن قول الله «وَ إِذا حَضَرَ الْقِسْمَةَ أُولُوا الْقُرْبى‏» قال: نسختها آية الفرائض‏ (2).
37- عن عبد الأعلى مولى آل سام قال‏ قال أبو عبد الله (ع) مبتدئا- من ظلم [يتيما] سلط الله عليه من يظلمه- أو على عقبه أو على عقب عقبه، قال: فذكرت في نفسي فقلت يظلم هو فسلط على عقبه أو عقب عقبه فقال لي قبل أن أتكلم: إن الله يقول: «وَ لْيَخْشَ الَّذِينَ لَوْ تَرَكُوا مِنْ خَلْفِهِمْ ذُرِّيَّةً ضِعافاً- خافُوا عَلَيْهِمْ فَلْيَتَّقُوا اللَّهَ وَ لْيَقُولُوا قَوْلًا سَدِيداً» (3).
38- عن سماعة عن أبي عبد الله (ع) أو أبي الحسن (ع) أن الله أوعد في مال اليتيم عقوبتين اثنتين- أما إحداهما فعقوبة الآخرة النار، و أما الأخرى فعقوبة الدنيا قوله: «وَ لْيَخْشَ الَّذِينَ لَوْ تَرَكُوا مِنْ خَلْفِهِمْ ذُرِّيَّةً ضِعافاً- خافُوا عَلَيْهِمْ فَلْيَتَّقُوا اللَّهَ وَ لْيَقُولُوا قَوْلًا سَدِيداً» قال: يعني بذلك- ليخش أن أخلفه في ذريته كما صنع هو بهؤلاء اليتامى‏ (4).
39- عن الحلبي عن أبي عبد الله (ع) أن في كتاب علي بن أبي طالب (ع) أن آكل مال اليتيم ظلما- يدركه وبال ذلك في عقبه من بعده، و يلحقه- فقال ذلك أما في الدنيا فإن الله قال: «وَ لْيَخْشَ الَّذِينَ لَوْ تَرَكُوا مِنْ خَلْفِهِمْ ذُرِّيَّةً ضِعافاً- خافُوا عَلَيْهِمْ‏» و أما في الآخرة فإن الله يقول «إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوالَ الْيَتامى‏ ظُلْماً- إِنَّما يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ ناراً وَ سَيَصْلَوْنَ سَعِيراً» (5).
40- عن محمد بن مسلم عن أحدهما قال‏ قلت في كم يجب لأكل مال اليتيم النار
____________
(1)- الوسائل ج 3 أبواب موجبات الإرث باب 5. الصافي ج 1: 334.
(2)- الوسائل ج 3 أبواب موجبات الإرث باب 5. البرهان ج 1: 346.
(3)- الصافي ج 1: 334. البرهان ج 1: 346.
(4)- البحار ج 15: 121. البرهان ج 1: 346.
(5)- البحار ج 15 (ج 4): 121. البرهان ج 1: 346.

تفسير العياشي

الفهرس الآلي

البحث داخل هذا الجزء