تفسير العياشي

محمد بن مسعود العياشي · تفسير العيّاشي الجزء الاول 1 · صفحة 194 من 403

[صفحة 194]

الإيمان فوق الإسلام قلت: هكذا يقرأ في قراءة زيد قال إنما هي في قراءة علي (ع) و هو التنزيل الذي نزل به جبرئيل على محمد (ع) «إِلَّا وَ أَنْتُمْ مُسْلِمُونَ‏ لرسول الله ص ثم الإمام من بعده» (1).

120 عن أبي بصير: قال‏ سألت أبا عبد الله (ع) عن قول الله «اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقاتِهِ‏» قال: يطاع فلا يعصى و يذكر فلا ينسى و يشكر فلا يكفر (2).
121 عن أبي بصير قال‏ سألت أبا عبد الله (ع) عن قول الله «اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقاتِهِ‏» قال: منسوخة قلت: و ما نسختها قال: قول الله: «فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ‏» (3).
122 عن ابن يزيد قال‏ سألت أبا الحسن (ع) عن قوله: «وَ اعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعاً» قال: علي بن أبي طالب حبل الله المتين‏ (4).
123 عن جابر عن أبي جعفر (ع) قال‏ آل محمد (ع) هم حبل الله الذي أمرنا بالاعتصام به، فقال: «وَ اعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعاً وَ لا تَفَرَّقُوا» (5).
124 عن محمد بن سليمان البصري الديلمي عن أبيه عن أبي عبد الله (ع) في قوله «وَ كُنْتُمْ عَلى‏ شَفا حُفْرَةٍ مِنَ النَّارِ فَأَنْقَذَكُمْ مِنْها» محمد (6) ص‏ (7).
125 عن أبي الحسن علي بن محمد بن ميثم عن أبي عبد الله (ع) قال‏ أبشروا بأعظم المنن عليكم قول الله «وَ كُنْتُمْ عَلى‏ شَفا حُفْرَةٍ مِنَ النَّارِ فَأَنْقَذَكُمْ مِنْها» فالإنقاذ من الله هبة و الله لا يرجع من هبته‏ (8).
126 عن ابن هارون‏ (9) قال‏ كان أبو عبد الله (ع) إذا ذكر النبي ص قال: بأبي و أمي و نفسي و قومي و عترتي عجب للعرب كيف لا تحملنا على رءوسها،
____________
(1)- البرهان ج 1: 305. الصافي ج 1: 285.
(2)- البرهان ج 1: 305. الصافي ج 1: 285.
(3)- البرهان ج 1: 305. الصافي ج 1: 285.
(4)- البرهان ج 1: 305. الصافي ج 1: 285. البحار ج 8: 86.
(5)- البرهان ج 1: 305. الصافي ج 1: 285. البحار ج 7: 108. إثبات الهداة ج 3: 45.
(6)- كذا في النسخ لكن في رواية الكافي «بمحمد» و هو الصحيح.
(7)- البحار ج 7: 102. البرهان ج 1: 307.
(8)- البحار ج 7: 102. البرهان ج 1: 307.
(9)- لعله تصحيف «أبي هارون».
التالي صفحة 194 من 403 السابق

الفهرس الآلي

جاري استخراج الفهرس...

البحث داخل هذا الجزء

ابحث عن أي كلمة لتظهر لك الصفحات هنا...