البرهان في تفسير القرآن

99-11607/ (_12) - ابن بابويه، قال: حدثنا محمد بن إبراهيم بن أحمد بن يونس‏ (1) المعاذي، قال: حدثنا أحمد ابن محمد بن سعيد الكوفي الهمداني، قال: حدثنا علي بن الحسين بن علي بن فضال، عن أبيه، قال: سألت الرضا (عليه السلام) عن قول الله عز و جل: وَ جََاءَ رَبُّكَ وَ اَلْمَلَكُ صَفًّا صَفًّا فقال: «إن الله عز و جل لا يوصف بالمجي‏ء و الذهاب، تعالى الله عن الانتقال، إنما يعني بذلك و جاء أمر ربك و الملك صفا صفا».

99-11608/ (_13) - الشيخ في (أماليه)، قال: أخبرنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن هارون بن الصلت الأهوازي، عن ابن عقدة، قال: حدثنا علي بن محمد، قال: حدثنا داود بن سليمان، قال: حدثني علي بن موسى، عن أبيه، عن جعفر، عن أبيه، عن علي بن الحسين، عن أبيه، عن علي بن أبي طالب (عليهم السلام)، قال: «قال رسول الله (صلى الله عليه و آله): هل تدرون ما تفسير هذه الآية: كَلاََّ إِذََا دُكَّتِ اَلْأَرْضُ دَكًّا دَكًّا؟قال: إذا كان يوم القيامة تقاد جهنم بسبعين ألف زمام بيد سبعين ألف ملك، فتشرد شردة لو لا أن الله تعالى حبسها لأحرقت السماوات و الأرض».

قوله تعالى:

فَيَوْمَئِذٍ لاََ يُعَذِّبُ عَذََابَهُ أَحَدٌ* `وَ لاََ يُوثِقُ وَثََاقَهُ أَحَدٌ [25-26] 99-11609/ (_1) - شرف الدين النجفي، قال: روى عمر بن أذينة، عن معروف بن خربوذ، قال: قال لي أبو جعفر (عليه السلام): «يا بن خربوذ، أ تدري ما تأويل هذه الآية فَيَوْمَئِذٍ لاََ يُعَذِّبُ عَذََابَهُ أَحَدٌ* `وَ لاََ يُوثِقُ وَثََاقَهُ أَحَدٌ؟» قلت: لا. قال: «ذلك الثاني، لا يعذب الله يوم القيامة عذابه أحد».

11610/ (_2) -علي بن إبراهيم، قوله: فَيَوْمَئِذٍ لاََ يُعَذِّبُ عَذََابَهُ أَحَدٌ* `وَ لاََ يُوثِقُ وَثََاقَهُ أَحَدٌ، قال: هو الثاني.

(_12) -عيون أخبار الرّضا (عليه السّلام) 1: 125/19.

(_13) -الأمالي 1: 346.

(_1) -تأويل الآيات 2: 795/5.

(_2) -تفسير القمّي 2: 421.