البرهان في تفسير القرآن

99-11321/ (_8) - و من طريق المخالفين: ما رواه الحافظ محمد بن مؤمن الشيرازي في كتابه المستخرج من تفاسير الاثنى عشر، في تفسير قوله تعالى: عَمَّ يَتَسََاءَلُونَ* `عَنِ اَلنَّبَإِ اَلْعَظِيمِ* `اَلَّذِي هُمْ فِيهِ مُخْتَلِفُونَ يرفعه إلى السدي، قال: أقبل صخر بن حرب حتى جلس إلى رسول الله (صلى الله عليه و آله)، فقال: يا محمد، هذا الأمر من بعدك لنا أم لمن؟قال: «يا صخر، الإمرة (1) من بعدي لمن هو مني بمنزلة هارون من موسى» فأنزل الله: عَمَّ يَتَسََاءَلُونَ* `عَنِ اَلنَّبَإِ اَلْعَظِيمِ منهم المصدق بولايته و خلافته، و منهم المكذب بها، ثم قال: كَلاََّ و هو رد عليهم سَيَعْلَمُونَ سيعرفون خلافته إذ يسألون عنها في قبورهم، فلا يبقى يومئذ أحد في شرق الأرض و لا غربها، و لا في بر و لا بحر، إلا و منكر و نكير يسألانه عن ولاية أمير المؤمنين و خلافته بعد الموت، يقولان للميت: من ربك؟و ما دينك؟و من نبيك؟و من إمامك؟.

99-11322/ (_9) - و ذكر صاحب (النخب) بإسناده إلى علقمة: أنه خرج يوم صفين رجل من عسكر الشام، و عليه سلاح، و فوقه مصحف، و هو يقرأ: عَمَّ يَتَسََاءَلُونَ* `عَنِ اَلنَّبَإِ اَلْعَظِيمِ فأردت البراز إليه، فقال لي علي (عليه السلام): «مكانك» و خرج بنفسه فقال له: «أ تعرف النبأ العظيم الذي هم فيه مختلفون؟». قال: لا. فقال له علي (عليه السلام): «أنا-و الله-النبأ العظيم الذي فيه اختلفتم، و على ولايته تنازعتم، و عن ولايتي رجعتم بعد ما قبلتم، و ببغيكم هلكتم بعد ما بسيفي نجوتم، و يوم الغدير قد علمتم، و يوم القيامة تعلمون ما علمتم» ثم علاه بسيفه، فرمى برأسه و يده.

99-11323/ (_10) - و في رواية الأصبغ بن نباتة: أن عليا (عليه السلام) قال: «و الله، أنا النبأ العظيم الذي هم فيه مختلفون، كلا سيعلمون، ثم كلا سيعلمون حين أقف بين الجنة و النار، و أقول: هذا لي، و هذا لك».

قوله تعالى:

أَ لَمْ نَجْعَلِ اَلْأَرْضَ مِهََاداً -إلى قوله تعالى- وَ جَعَلْنَا اَللَّيْلَ لِبََاساً [6-10] 11324/ (_1) -علي بن إبراهيم، قوله: أَ لَمْ نَجْعَلِ اَلْأَرْضَ مِهََاداً، قال: يمهد فيها الإنسان مهدا وَ اَلْجِبََالَ أَوْتََاداً أي أوتاد الأرض وَ جَعَلْنَا اَللَّيْلَ لِبََاساً، قال: يلبس على النهار.

(_8) -اليقين: 151.

(_9) -مناقب ابن شهر آشوب 3: 79.

(_10) -مناقب ابن شهر آشوب 3: 80.

(_1) -تفسير القمّي 2: 401.