البرهان في تفسير القرآن

الفضيل، عن أبي الحسن الماضي (عليه السلام)، قال: قلت وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ؟قال: «يقول: ويل للمكذبين- يا محمد-بما أوحيت إليك من ولاية علي أَ لَمْ نُهْلِكِ اَلْأَوَّلِينَ* `ثُمَّ نُتْبِعُهُمُ اَلْآخِرِينَ، قال: الأولين: الذين كذبوا الرسل في طاعة الأوصياء كَذََلِكَ نَفْعَلُ بِالْمُجْرِمِينَ، قال: من أجرم إلى آل محمد و ركب من وصيه ما ركب». قلت: إِنَّ اَلْمُتَّقِينَ (1)؟قال: «نحن و الله و شيعتنا، ليس على ملة إبراهيم غيرنا، و سائر الناس منها برآء».

قوله تعالى:

اِنْطَلِقُوا إِلى‏ََ مََا كُنْتُمْ بِهِ تُكَذِّبُونَ* `اِنْطَلِقُوا إِلى‏ََ ظِلٍّ ذِي ثَلاََثِ شُعَبٍ* `لاََ ظَلِيلٍ وَ لاََ يُغْنِي مِنَ اَللَّهَبِ [29-31] 99-11304/ (_1) - الشيخ أبو جعفر الطوسي: عن أحمد بن يونس، عن أحمد بن سيار، عن أبي عبد الله (عليه السلام)، قال: «إذا لاذ الناس من العطش، قيل لهم: اِنْطَلِقُوا إِلى‏ََ مََا كُنْتُمْ بِهِ تُكَذِّبُونَ يعني أمير المؤمنين (عليه السلام)، قال:

فإذا أتوه قال لهم: اِنْطَلِقُوا إِلى‏ََ ظِلٍّ ذِي ثَلاََثِ شُعَبٍ* `لاََ ظَلِيلٍ وَ لاََ يُغْنِي مِنَ اَللَّهَبِ يعني من لهب العطش».

99-11305/ (_2) - محمد بن العباس: عن أحمد بن القاسم، عن أحمد بن محمد بن سيار، عن بعض أصحابنا، مرفوعا إلى أبي عبد الله (عليه السلام)، أنه قال: «إذا لاذ الإنسان من العطش قيل لهم: اِنْطَلِقُوا إِلى‏ََ مََا كُنْتُمْ بِهِ تُكَذِّبُونَ يعني أمير المؤمنين (عليه السلام)، فيقول لهم: اِنْطَلِقُوا إِلى‏ََ ظِلٍّ ذِي ثَلاََثِ شُعَبٍ قال: يعني الثلاثة:

فلان و فلان و فلان».

قوله تعالى:

هََذََا يَوْمُ لاََ يَنْطِقُونَ* `وَ لاََ يُؤْذَنُ لَهُمْ فَيَعْتَذِرُونَ [35-36] 99-11306/

_3 - محمد بن يعقوب: عن علي بن محمد، عن علي، عن إسماعيل بن مهران، عن حماد بن عثمان، قال: سمعت أبا عبد الله (عليه السلام) يقول [في قول الله تبارك و تعالى‏] وَ لاََ يُؤْذَنُ لَهُمْ فَيَعْتَذِرُونَ، فقال:

(_1) -... تأويل الآيات 2: 754/3.

(_2) -تأويل الآيات 2: 755/4.

(_3) -الكافي 8: 178/200.