البرهان في تفسير القرآن

99-11234/ (_6) - و عنه: عن محمد بن إسماعيل، عن الفضل بن شاذان، و محمد بن يحيى، عن محمد بن الحسين، عن صفوان بن يحيى، عن عبد الرحمن بن الحجاج، قال: سألت أبا عبد الله (عليه السلام) عن الخفقة و الخفقتين؟فقال: «ما أدري ما الخفقة و الخفقتان، إن الله يقول: بَلِ اَلْإِنْسََانُ عَلى‏ََ نَفْسِهِ بَصِيرَةٌ، إن عليا (عليه السلام) كان يقول: من وجد طعم النوم قائما أو قاعدا، فقد وجب عليه الوضوء».

99-11235/ (_7) - الشيخ في (التهذيب)، قال: أخبرنا الشيخ-يعني المفيد-عن أحمد بن محمد بن الحسن، عن أبيه، عن محمد بن الحسن الصفار، عن أحمد بن محمد بن عيسى و عن الحسين بن الحسن بن أبان، جميعا، عن الحسين بن سعيد، عن فضالة، عن حسين بن عثمان، عن عبد الرحمن بن الحجاج، عن زيد الشحام، قال: سألت أبا عبد الله (عليه السلام) عن الخفقة و الخفقتين؟فقال: «ما أدري ما الخفقة و الخفقتان، إن الله تعالى يقول: بَلِ اَلْإِنْسََانُ عَلى‏ََ نَفْسِهِ بَصِيرَةٌ، إن عليا (عليه السلام) كان يقول: من وجد طعم النوم قائما أو قاعدا وجب عليه الوضوء».

99-11236/ (_8) - الشيخ المفيد في (أماليه)، قال: أخبرني أبو الحسن أحمد بن محمد بن الحسن-يعني ابن الوليد-عن أبيه، عن محمد بن الحسن الصفار، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن يونس بن عبد الرحمن، عن محمد بن ياسين، قال: سمعت أبا عبد الله جعفر بن محمد (عليه السلام) يقول: «ما ينفع العبد يظهر حسنا و يسر سيئا، أ ليس إذا رجع إلى نفسه علم أنه ليس كذلك؟و الله تعالى يقول: بَلِ اَلْإِنْسََانُ عَلى‏ََ نَفْسِهِ بَصِيرَةٌ إن السريرة إذا صلحت قويت العلانية».

قوله تعالى:

إِنَّ عَلَيْنََا جَمْعَهُ وَ قُرْآنَهُ -إلى قوله تعالى- إِلى‏ََ رَبِّهََا نََاظِرَةٌ [17-23] 11237/ (_1) -علي بن إبراهيم، قال: على آل محمد جمع القرآن و قراءته‏ (1) فَإِذََا قَرَأْنََاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ، قال: اتبعوا إذا ما قرءوه ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنََا بَيََانَهُ أي تفسيره.

11238/ (_2) -الطبرسي، قال: بالإسناد يرفعه إلى الثقات الذين كتبوا الأخبار أنهم أوضحوا ما وجدوا بأن لهم من أسماء أمير المؤمنين (عليه السلام)، فله ثلاث مائة اسم في القرآن، منها ما رووه بالإسناد الصحيح عن ابن مسعود،

(_6) -الكافي 3: 37/15.

(_7) -التهذيب 1: 8/10.

(_8) -أمالي المفيد: 214/6.

(_1) -تفسير القمّي 2: 397.

(_2) -.......