البرهان في تفسير القرآن

}}قوله تعالى:

بِسْمِ اَللََّهِ اَلرَّحْمََنِ اَلرَّحِيمِ لاََ أُقْسِمُ بِيَوْمِ اَلْقِيََامَةِ* `وَ لاََ أُقْسِمُ بِالنَّفْسِ اَللَّوََّامَةِ -إلى قوله تعالى- بَلْ يُرِيدُ اَلْإِنْسََانُ لِيَفْجُرَ أَمََامَهُ [1-5] 11226/ (_1) -علي بن إبراهيم، في قوله تعالى: لاََ أُقْسِمُ بِيَوْمِ اَلْقِيََامَةِ: يعني أقسم بيوم القيامة و وَ لاََ أُقْسِمُ بِالنَّفْسِ اَللَّوََّامَةِ، قال: نفس آدم التي عصت فلامها الله عز و جل. قوله عز و جل: أَ يَحْسَبُ اَلْإِنْسََانُ أَلَّنْ نَجْمَعَ عِظََامَهُ* `بَلى‏ََ قََادِرِينَ عَلى‏ََ أَنْ نُسَوِّيَ بَنََانَهُ قال: أطراف الأصابع، لو شاء الله لسواها.

قوله تعالى: بَلْ يُرِيدُ اَلْإِنْسََانُ لِيَفْجُرَ أَمََامَهُ، قال: يقدم الذنب و يؤخر التوبة، و يقول: سوف أتوب.

99-11227/ (_2) - شرف الدين النجفي: عن محمد بن خالد البرقي، عن خلف بن حماد، عن الحلبي، قال:

سمعت أبا عبد الله (عليه السلام) يقرأ: «بَلْ يُرِيدُ اَلْإِنْسََانُ لِيَفْجُرَ أَمََامَهُ أي يكذبه».

99-11228/

_3 - قال: و قال بعض أصحابنا عنهم (عليهم السلام): «أن قول الله عز و جل: بَلْ يُرِيدُ اَلْإِنْسََانُ لِيَفْجُرَ أَمََامَهُ قال: [بل‏]يريد أن يفجر أمير المؤمنين (عليه السلام)، بمعنى يكيده».

(_1) -تفسير القمّي 2: 396.

(_2) -تأويل الآيات 2: 739/1.

(_3) -تأويل الآيات 2: 739/2.