البرهان في تفسير القرآن

معاشر الناس،]إن علينا قسيم النار، لا يدخل النار ولي له، و لا ينجو منها عدو له، و إنه قسيم الجنة لا يدخلها عدو له، و لا يتزحزح منها ولي له.

معاشر أصحابي، قد نصحت لكم، و بلغتكم رسالة ربي، و لكن لا تحبون الناصحين، أقول قولي هذا و أستغفر الله لي و لكم».

99-10869/ (_14) - ابن شهر آشوب: عن تفسير أبي يوسف يعقوب بن سفيان النسوي، و الكلبي، و مجاهد، و أبي صالح، و المغربي، عن ابن عباس، أنه رأت حفصة النبي (صلى الله عليه و آله) في حجرة عائشة مع مارية القبطية، فقال:

«أ تكتمين علي حديثي؟» قالت: نعم. قال: «إنها علي حرام» ليطيب قلبها، فأخبرت عائشة و سرتها (1) من تحريم مارية، فكلمت عائشة النبي (صلى الله عليه و آله) في ذلك، فنزل وَ إِذْ أَسَرَّ اَلنَّبِيُّ إِلى‏ََ بَعْضِ أَزْوََاجِهِ حَدِيثاً إلى قوله: فَإِنَّ اَللََّهَ هُوَ مَوْلاََهُ وَ جِبْرِيلُ وَ صََالِحُ اَلْمُؤْمِنِينَ، قال: صالح المؤمنين و الله علي، يقول‏[الله‏]: و الله حسبه وَ اَلْمَلاََئِكَةُ بَعْدَ ذََلِكَ ظَهِيرٌ.

10870/ (_15) -و عن البخاري، و أبي يعلي الموصلي: قال ابن عباس: سألت عمر بن الخطاب، عن المتظاهرين؟فقال: حفصة و عائشة.

99-10871/ (_16) - و عن السدي، عن أبي مالك، عن ابن عباس. و أبي بكر الحضرمي، عن أبي جعفر (عليه السلام). و الثعلبي بالإسناد عن موسى بن جعفر (عليهما السلام). و عن أسماء بنت عميس، عن النبي (صلى الله عليه و آله)، قالوا: (2) وَ صََالِحُ اَلْمُؤْمِنِينَ علي بن أبي طالب (عليه السلام).

10872/ (_17) -و من طريق المخالفين أيضا، عن ابن عباس، قوله: وَ إِنْ تَظََاهَرََا عَلَيْهِ نزلت في عائشة و حفصة فَإِنَّ اَللََّهَ هُوَ مَوْلاََهُ نزلت في رسول الله (صلى الله عليه و آله) وَ جِبْرِيلُ وَ صََالِحُ اَلْمُؤْمِنِينَ نزلت في علي خاصة.

10873/ (_18) -و من (مختصر وسيط الواحدي) للشهرزوري‏ (3): عن ابن عباس، قال: أردت أن أسأل عمر بن الخطاب، فمكثت سنتين، فلما كنا بمر الظهران و ذهب ليقضي حاجته، فجاء و قد قضى حاجته، فذهبت أصب عليه من الماء، فقلت: يا أمير المؤمنين، من المرأتان اللتان تظاهرتا على رسول الله (صلى الله عليه و آله)؟قال: عائشة

(_14) -المناقب 3: 76.

(_15) -المناقب 3: 77.

(_16) -المناقب 3: 77.

(_17) -تحفة الأبرار في مناقب الأئمة الأطهار: 115 «مخطوط».

(_18) -تحفة الأبرار في مناقب الأئمة الأطهار: 115 «مخطوط».