رسول الله (صلى الله عليه و آله): أفضل والديكم و أحقهما بشكركم محمد و علي».
8243/ (_5) -و قال علي بن أبي طالب (عليه السلام): «سمعت رسول الله (صلى الله عليه و آله) يقول: أنا و علي أبوا هذه الامة، و لحقنا عليهم أعظم من حق أبوي ولادتهم، فإنا ننقذهم-إن أطاعونا-من النار إلى دار القرار، و نلحقهم من العبودية بخيار الأحرار».
8244/ (_6) -و قالت فاطمة (صلوات الله عليها): «أبوا هذه الامة: محمد و علي، يقيمان أودهم (1)، و ينقذانهم من العذاب الدائم، إن أطاعوهما، و يبيحانهم النعيم الدائم، إن وافقوهما».
8245/ (_7) -و قال الحسن بن علي (عليهما السلام): «محمد و علي أبوا هذه الأمة، فطوبى لمن كان بحقهما عارفا، و لهما في كل أحواله مطيعا، يجعله الله من أفضل سكان جنانه، و يسعده بكراماته و رضوانه».
8246/ (_8) -و قال الحسين بن علي (عليهما السلام): «من عرف حق أبويه الأفضلين: محمد و علي (عليهما السلام)، و أطاعهما حق الطاعة قيل له: تبحبح (2) في أي الجنان شئت».
8247/ (_9) -و قال علي بن الحسين (عليهما السلام): «إن كان الأبوان إنما عظم حقهما على الأولاد لإحسانهما إليهم، فإحسان محمد و علي (عليهما السلام) إلى هذه الامة أجل و أعظم، فهما بأن يكونا أبويهم أحق».
8248/ (_10) -و قال محمد بن علي (عليهما السلام): «من أراد أن يعلم كيف قدره عند الله، فلينظر كيف قدر أبويه الأفضلين عنده: محمد و علي (عليهما السلام)».
8249/ (_11) -و قال جعفر بن محمد (عليهما السلام): «من رعى حق أبويه الأفضلين محمد و علي (عليهما السلام)، لم يضره ما أضاع من حق أبوي نفسه و سائر عباد الله، فإنهما (صلوات الله عليهما): يرضيانهم بشفاعتهما».
8250/ (_12) -و قال موسى بن جعفر (عليه السلام): «يعظم ثواب الصلاة على قدر تعظيم المصلي أبويه الأفضلين: محمد و علي (صلى الله عليهما و على آلهما)».
8251/ (_13) -و قال علي بن موسى (عليهما السلام): «أما يكره أحدكم أن ينفى عن أبيه و امه اللذين ولداه؟» قالوا:
____________(_5) -التفسير المنسوب إلى الإمام العسكري (عليه السلام): 330/190.
(_6) -التفسير المنسوب إلى الإمام العسكري (عليه السلام): 330/191.
(_7) -التفسير المنسوب إلى الإمام العسكري (عليه السلام): 330/192.
(_8) -التفسير المنسوب إلى الإمام العسكري (عليه السلام): 330/193.
(_9) -التفسير المنسوب إلى الإمام العسكري (عليه السلام): 330/194.
(_10) -التفسير المنسوب إلى الإمام العسكري (عليه السلام): 330/195.
(_11) -التفسير المنسوب إلى الإمام العسكري (عليه السلام): 331/196.
(_12) -التفسير المنسوب إلى الإمام العسكري (عليه السلام): 331/197.
(_13) -التفسير المنسوب إلى الإمام العسكري (عليه السلام): 331/198.
(1) الأود: العوج. «لسان العرب-أود-3: 75» .