الحوت، و الحوت في الماء، و الماء في صخرة مجوفة، و الصخرة على عاتق ملك، و الملك على الثرى، و الثرى على الريح العقيم، و الريح على الهواء، و الهواء تمسكه القدرة، و ليس تحت الريح العقيم، إلا الهواء و الظلمات، و لا وراء ذلك سعة، و لا ضيق، و لا شيء يتوهم، ثم خلق الكرسي فحشاه السماوات و الأرض، و الكرسي أكبر من كل شيء خلق، ثم خلق العرش فجعله أكبر من الكرسي».
قوله تعالى:
لَهُ مََا فِي اَلسَّمََاوََاتِ وَ مََا فِي اَلْأَرْضِ وَ مََا بَيْنَهُمََا وَ مََا تَحْتَ اَلثَّرىََ [6] 99-6982/ (_1) - محمد بن يعقوب: عن محمد بن أحمد، عن ابن محبوب، عن جميل بن صالح، عن أبان بن تغلب، عن أبي عبد الله (عليه السلام) ، قال: سألته عن الأرض، على أي شيء و هي؟قال: «على الحوت» . قلت: فالحوت على أي شيء هو؟قال: «على الماء» . قلت: فالماء، على أي شيء هو؟قال: «على الصخرة» . قلت: فعلى أي شيء الصخرة؟قال: «على قرن ثور أملس» . قلت: فعلى أي شيء الثور؟قال: «على الثرى» . قلت: فعلى أي شيء الثرى؟ قال: «هيهات، عند ذلك ضل علم العلماء» .و رواه علي بن إبراهيم، عن محمد بن أبي عبد الله، عن سهل، عن الحسن بن محبوب، عن، جميل بن صالح، عن أبان بن تغلب، قال: سألت أبا عبد الله (عليه السلام) مثله (1).
99-6983/ (_2) - علي بن إبراهيم، قال: حدثني أبي، عن علي بن مهزيار، عن العلاء المكفوف، عن بعض أصحابه، عن أبا عبد الله (عليه السلام)، قال: سئل عن الأرض، على أي شيء هي؟قال: «على الحوت» فقيل له:
فالحوت، على أي شيء هو؟قال: «على الماء». فقيل له: فالماء، على أي شيء هو؟قال: «على الثرى» قيل له:
فالثرى، على أي شيء هو؟قال: «عند ذلك انقضى علم العلماء».
قوله تعالى:
وَ إِنْ تَجْهَرْ بِالْقَوْلِ فَإِنَّهُ يَعْلَمُ اَلسِّرَّ وَ أَخْفىََ [7] 99-6984/_3 - ابن بابويه، قال: حدثنا محمد بن علي ما جيلويه (رحمه الله)، قال: حدثني عمي محمد بن أبي
____________(_1) -الكافي 8: 89/55.
(_2) -تفسير القمّي 2: 58.
(_3) -معاني الأخبار: 143/1.
(1) تفسير القمّي 2: 59.