البرهان في تفسير القرآن

«ما الفتى عندكم»؟فقال له: الشاب، فقال: «لا، الفتى: المؤمن، إن أصحاب الكهف كانوا شيوخا فسماهم الله عز و جل فتية بإيمانهم».

99-6617/ (_2) - و عنه: عن علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن هشام بن سالم، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: «إن مثل أبي طالب مثل أصحاب الكهف، أسروا الإيمان و أظهروا الشرك، فآتاهم الله أجرهم مرتين».

99-6618/

_3 - و عنه: عن علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن صالح بن السندي، عن جعفر بن بشير، عن خالد بن عمارة، عن سدير الصيرفي، عن أبي جعفر (عليه السلام) -في حديث-قال له: «أما علمت أن أصحاب الكهف كانوا صيارفة؟!».

99-6619/ (_4) - العياشي: عن أبي بصير، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: «إن أصحاب الكهف أسروا الإيمان و أظهروا الكفر، فآجرهم الله مرتين».

99-6620/ (_5) - عن محمد: عن أحمد بن علي، عن أبي عبد الله (عليه السلام) في قوله: أَمْ حَسِبْتَ أَنَّ أَصْحََابَ اَلْكَهْفِ وَ اَلرَّقِيمِ كََانُوا مِنْ آيََاتِنََا عَجَباً. قال: «هم قوم فروا، و كتب ملك ذلك الزمان‏ (1) أسماءهم و أسماء آبائهم و عشائرهم في صحف من رصاص، فهو قوله: أَصْحََابَ اَلْكَهْفِ وَ اَلرَّقِيمِ».

99-6621/ (_6) - عن أبي بكر الحضرمي، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: «خرج أصحاب الكهف على غير معرفة و لا ميعاد، فلما صاروا في الصحراء أخذ بعضهم على بعض العهود و المواثيق، فأخذ هذا على هذا، و هذا على هذا، ثم قالوا أظهروا أمركم؛ فأظهروه فإذا هم على أمر واحد».

99-6622/ (_7) - عن درست، عن أبي عبد الله (عليه السلام) أنه ذكر أصحاب الكهف، فقال: «كانوا صيارفة كلام‏ (2) و لم يكونوا صيارفة دراهم».

99-6623/ (_8) - عن عبيد الله بن يحيى، عن أبي عبد الله (عليه السلام) أنه ذكر أصحاب الكهف، فقال: «لو كلفكم قومكم ما كلفهم قومهم!».

(_2) -الكافي 1: 373/28.

(_3) -الكافي 5: 113/2.

(_4) -تفسير العيّاشي 2: 321/4.

(_5) -تفسير العيّاشي 2: 321/5.

(_6) -تفسير العيّاشي 2: 322/6.

(_7) -تفسير العيّاشي 2: 322/7.

(_8) -تفسير العيّاشي 2: 323/9.