البرهان في تفسير القرآن

قوله تعالى:

99-6007/ (_2) - علي بن إبراهيم، قال: حدثني أبي، عن محمد بن أبي عمير، عن أبي أيوب، عن محمد بن مسلم، عن أبي جعفر (عليه السلام) في قوله: قَدْ مَكَرَ اَلَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَأَتَى اَللََّهُ بُنْيََانَهُمْ مِنَ اَلْقَوََاعِدِ فَخَرَّ عَلَيْهِمُ اَلسَّقْفُ مِنْ فَوْقِهِمْ وَ أَتََاهُمُ اَلْعَذََابُ مِنْ حَيْثُ لاََ يَشْعُرُونَ. قال: «بيت مكرهم، أي ماتوا فألقاهم‏ (1) الله في النار، و هو مثل لأعداء آل محمد (عليه و عليهم السلام)».

99-6008/

_3 - العياشي: عن محمد بن مسلم، عن أبي جعفر (عليه السلام) في قول الله: فَأَتَى اَللََّهُ بُنْيََانَهُمْ مِنَ اَلْقَوََاعِدِ، قال: «كان بيت غدر يجتمعون فيه».

99-6009/ (_4) - عن أبي السفاتج، عن أبي عبد الله (عليه السلام) أنه قرأ «فأتى الله بيتهم من القواعد؛ يعني بيت مكرهم».

99-6010/ (_5) - عن كليب، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: سألته عن قول الله: فَأَتَى اَللََّهُ بُنْيََانَهُمْ مِنَ اَلْقَوََاعِدِ. قال: «لا، فأتى الله بيتهم من القواعد؛ و إنما كان بيتا».

99-6011/ (_6) - عن الحسن بن زياد الصيقل، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: سمعته يقول: «قَدْ مَكَرَ اَلَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ و لم يعلم الذين آمنوا فَأَتَى اَللََّهُ بُنْيََانَهُمْ مِنَ اَلْقَوََاعِدِ فَخَرَّ عَلَيْهِمُ اَلسَّقْفُ» قال محمد بن كليب، عن أبيه، قال: قال: «إنما كان بيتا» (2).

(_1) -الخصال: 388/78.

(_2) -تفسير القمّي 1: 384.

(_3) -تفسير العيّاشي 2: 258/19.

(_4) -تفسير العيّاشي 2: 258/20.

(_5) -تفسير العيّاشي 2: 258/21.

(_6) -تفسير العيّاشي 2: 258/22.

قال المجلسي (رضوان اللّه عليه): قوله: بيت مكرهم، أي المراد بالبنيان بيت مكرهم الذي بنوه مجازا. قال في مجمع البيان: قيل: مثل ضربه اللّه لاستيصالهم، و المعنى: فأتى اللّه مكرهم من أصله، أي عاد ضرر المكر إليهم. «بحار الأنوار 8 (الطبعة الحجرية): 365».