البرهان في تفسير القرآن

99-5986/ (_6) - الشيخ في (أماليه)، قال: أخبرنا محمد بن محمد، قال: حدثني أبو القاسم جعفر بن محمد بن قولويه (رحمه الله)، قال: حدثني أبي، عن سعد بن عبد الله، قال: حدثني أحمد بن محمد بن عيسى، عن الحسن بن محبوب، عن منصور بن بزرج، عن أبي بصير، عن أبي عبد الله (عليه السلام) في قول الله عز و جل: وَ عَلاََمََاتٍ وَ بِالنَّجْمِ هُمْ يَهْتَدُونَ، قال: «النجم: رسول الله (صلى الله عليه و آله)، و العلامات: الأئمة من بعده (عليه و عليهم السلام)».

99-5987/ (_7) - العياشي: عن المفضل بن صالح، عن بعض أصحابه، عن أحدهما (عليهما السلام)، في قوله: وَ عَلاََمََاتٍ وَ بِالنَّجْمِ هُمْ يَهْتَدُونَ قال: «هو أمير المؤمنين (عليه السلام)».

99-5988/ (_8) - عن معلى بن خنيس، عن أبي عبد الله (عليه السلام) في قوله: وَ عَلاََمََاتٍ وَ بِالنَّجْمِ هُمْ يَهْتَدُونَ. قال: «النجم: رسول الله (صلى الله عليه و آله)، و العلامات: الأوصياء، بهم يهتدون».

99-5989/ (_9) - عن أبي مخلد الخياط، قال: قلت لأبي جعفر (عليه السلام): وَ عَلاََمََاتٍ وَ بِالنَّجْمِ هُمْ يَهْتَدُونَ. قال: «النجم: محمد (صلى الله عليه و آله)، و العلامات: الأوصياء (صلوات الله عليهم)».

99-5990/ (_10) - عن محمد بن الفضيل، عن أبي الحسن (عليه السلام)، في قول الله: وَ عَلاََمََاتٍ وَ بِالنَّجْمِ هُمْ يَهْتَدُونَ، قال: «نحن العلامات، و النجم: رسول الله (صلى الله عليه و آله)».

99-5991/ (_11) - عن أبي بصير، عن أبي عبد الله (عليه السلام) في قول الله: وَ عَلاََمََاتٍ وَ بِالنَّجْمِ هُمْ يَهْتَدُونَ. قال: «هم الأئمة».

99-5992/ (_12) - عن إسماعيل بن أبي زياد، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن آبائه، عن علي بن أبي طالب (عليهم السلام) قال: «قال رسول الله (صلى الله عليه و آله): وَ بِالنَّجْمِ هُمْ يَهْتَدُونَ قال: هو الجدي، لأنه نجم لا يزول‏ (1)، و عليه بناء القبلة، و به يهتدي أهل البر و البحر».

99-5993/ (_13) - عن إسماعيل بن أبي زياد، عن أبي عبد الله (عليه السلام) في قوله: وَ عَلاََمََاتٍ وَ بِالنَّجْمِ هُمْ يَهْتَدُونَ. قال: «ظاهر و باطن، الجدي، عليه تبنى القبلة، و به يهتدي أهل البر و البحر لأنه لا يزول».

(_6) -الأمالي 1: 164.

(_7) -تفسير العيّاشي 2: 255/7، شواهد التنزيل 1: 327/453.

(_8) -تفسير العيّاشي 2: 255/8.

(_9) -تفسير العيّاشي 2: 256/9، شواهد التنزيل 1: 327/454.

(_10) -تفسير العيّاشي 2: 256/10.

(_11) -تفسير العيّاشي 2: 256/11.

(_12) -تفسير العيّاشي 2: 256/12.

(_13) -تفسير العيّاشي 2: 256/13.