البرهان في تفسير القرآن

الله (صلى الله عليه و آله): إِخْوََاناً عَلى‏ََ سُرُرٍ مُتَقََابِلِينَ، «المتحابون في الله ينظر بعضهم إلى بعض».

99-5897/ (_10) - ابن المغازلي الشافعي في (المناقب) يرفعه إلى زيد بن أرقم، قال: دخلت على رسول الله (صلى الله عليه و آله) فقال: «إني مؤاخ بينكم كما آخى الله بين الملائكة». ثم قال لعلي: «أنت أخي و رفيقي». ثم تلا هذه الآية إِخْوََاناً عَلى‏ََ سُرُرٍ مُتَقََابِلِينَ «الأخلاء في الله ينظر بعضهم إلى بعض».

قوله تعالى:

لاََ يَمَسُّهُمْ فِيهََا نَصَبٌ وَ مََا هُمْ مِنْهََا بِمُخْرَجِينَ -إلى قوله تعالى- لَعَمْرُكَ إِنَّهُمْ لَفِي سَكْرَتِهِمْ يَعْمَهُونَ [48-72] 5898/ (_1) -علي بن إبراهيم: قوله تعالى: لاََ يَمَسُّهُمْ فِيهََا نَصَبٌ أي تعب و عناء}}}}}}}}}}}} قوله تعالى: نَبِّئْ عِبََادِي أي أخبرهم أَنِّي أَنَا اَلْغَفُورُ اَلرَّحِيمُ* `وَ أَنَّ عَذََابِي هُوَ اَلْعَذََابُ اَلْأَلِيمُ* `وَ نَبِّئْهُمْ عَنْ ضَيْفِ إِبْرََاهِيمَ فقد كتبنا خبرهم في سورة هود (عليه السلام) (1) و نزيد هنا من طريق العياشي‏ (2).

5899/ (_2) -علي بن إبراهيم: و قوله تعالى: وَ قَضَيْنََا إِلَيْهِ ذََلِكَ اَلْأَمْرَ أي أعلمناه أَنَّ دََابِرَ هََؤُلاََءِ يعني قوم لوط مَقْطُوعٌ مُصْبِحِينَ و قوله: لَعَمْرُكَ أي و حياتك يا محمد إِنَّهُمْ لَفِي سَكْرَتِهِمْ يَعْمَهُونَ فهذه فضيلة لرسول الله (صلى الله عليه و آله) على الأنبياء.

99-5900/

_3 - العياشي: عن محمد بن القاسم، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: «إن سارة قالت لإبراهيم (عليه السلام):

قد كبرت، فلو دعوت الله أن يرزقك ولدا فتقر أعيننا، فإن الله قد اتخذك خليلا، و هو مجيب دعوتك إن شاء الله، فسأل إبراهيم (عليه السلام) ربه أن يرزقه غلاما عليما (3). فأوحى الله إليه: أني واهب لك غلاما حليما، ثم أبلوك فيه بالطاعة لي-قال أبو عبد الله (عليه السلام): -فمكث إبراهيم بعد البشارة ثلاث سنين، ثم جاءته البشارة من الله بإسماعيل مرة اخرى بعد ثلاث سنين».

(_10) -... العمدة لابن بطريق: 170/263، تحفة الأبرار: 87.

(_1) -تفسير القمّي 1: 377.

(_2) -تفسير القمّي 1: 377.

(_3) -تفسير العيّاشي 2: 244/25.