البرهان في تفسير القرآن

99-2296/ (_14) - عن عباد بن صهيب، عن أبي عبد الله (عليه السلام)، قال: «لا ينبغي للرجل المسلم أن يتزوج من الإماء إلا من خشي العنت‏ (1)، و لا يحل له من الإماء إلا واحدة».

99-2297/ (_15) - محمد بن يعقوب: عن محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن علي بن الحكم، عن العلاء ابن رزين، عن محمد بن مسلم، عن أحدهما (عليهما السلام)، قال: سألته عن قول الله تعالى: فَإِذََا أُحْصِنَّ، قال:

«إحصانهن أن يدخل بهن». قلت: فإن لم يدخل بهن، ما عليهن حد؟قال: «بلى».

99-2298/ (_16) - و عنه: عن علي، عن أبيه، عن ابن أبي نجران، عن عاصم بن حميد، عن محمد بن قيس، عن أبي جعفر (عليه السلام)، قال: «قضى أمير المؤمنين (عليه السلام) في العبيد و الإماء إذا زنا أحدهم أن يجلد خمسين جلدة إن كان مسلما أو كافرا أو نصرانيا، و لا يرجم و لا ينفى».

99-2299/ (_17) - و عنه: عن عدة من أصحابنا، عن أحمد بن محمد، عن عثمان بن عيسى، عن سماعة، قال: سألته عن المملوك يفتري على الحر؟قال: «يجلد ثمانين». قلت: فإنه زنا؟قال: «يجلد خمسين».

99-2300/ (_18) - و عنه: عن محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن الحسن بن محبوب، عن سيف بن عميرة، عن أبي بكر الحضرمي‏[قال: سألت‏]أبا عبد الله (عليه السلام) عن عبد مملوك قذف حرا؟قال: «يجلد ثمانين، هذا من حقوق الناس، فأما ما كان من حقوق الله عز و جل فإنه يضرب نصف الحد». قلت: الذي من حقوق الله عز و جل، ما هو؟قال: «إذا زنا أو شرب خمرا، فهذا من الحقوق التي يضرب عليها (2) نصف الحد».

99-2301/ (_19) - الشيخ في (التهذيب): بإسناده عن يونس، عن أبي بصير، عن أبي عبد الله (عليه السلام)، في قوله تعالى: فَإِذََا أُحْصِنَّ، فقال: «إحصانهن إذا دخل بهن». قال: قلت: أ رأيت إن لم يدخل بهن و أحدثن، ما عليهن من حد؟قال: «بلى».

99-2302/ (_20) - و عنه: بإسناده عن علي بن إبراهيم، عن أبيه، [عن ابن أبي نصر] (3)، عن جميل، عن بريد، عن

(_14) -تفسير العيّاشي 1: 235/97.

(_15) -الكافي 7: 235/6.

(_16) -الكافي 7: 234/23.

(_17) -الكافي 7: 234/2.

(_18) -الكافي 7: 237/19.

(_19) -التهذيب 10: 16/43.

(_20) -التهذيب 10: 28/87.