البرهان في تفسير القرآن

نزل في هذه الأيام‏ (1) المخوفة».

قوله تعالى:

قُلْ إِنَّنِي هَدََانِي رَبِّي إِلى‏ََ صِرََاطٍ مُسْتَقِيمٍ دِيناً قِيَماً مِلَّةَ إِبْرََاهِيمَ حَنِيفاً وَ مََا كََانَ مِنَ اَلْمُشْرِكِينَ -إلى قوله تعالى- وَ إِنَّهُ لَغَفُورٌ رَحِيمٌ‏[161-165] 3765/ (_1) -علي بن إبراهيم، في قوله تعالى: قُلْ إِنَّنِي هَدََانِي رَبِّي إِلى‏ََ صِرََاطٍ مُسْتَقِيمٍ دِيناً قِيَماً مِلَّةَ إِبْرََاهِيمَ حَنِيفاً وَ مََا كََانَ مِنَ اَلْمُشْرِكِينَ الحنيفية هي العشرة التي جاء بها إبراهيم (عليه السلام).

99-3766/ (_2) - محمد بن يعقوب: عن علي بن إبراهيم، عن محمد بن عيسى، عن يونس بن عبد الرحمن، عن عبد الله بن مسكان، عن أبي عبد الله (عليه السلام)، في قول الله عز و جل: حَنِيفاً مُسْلِماً (2)، قال: «خالصا مخلصا، ليس فيه شي‏ء من عبادة الأوثان».

99-3767/

_3 - أحمد بن محمد بن خالد البرقي: عن أبيه، عن يونس بن عبد الرحمن، عن عبد الله بن مسكان، عن أبي عبد الله (عليه السلام)، في قول الله تعالى: حَنِيفاً مُسْلِماً (3)، قال: «خالصا مخلصا لا يشوبه شي‏ء».

99-3768/ (_4) - العياشي: عن زرارة، عن أبي جعفر (عليه السلام): «ما أبقت الحنيفية شيئا، حتى أن منها قص الأظفار، و أخذ الشارب، و الختان».

99-3769/ (_5) - عن جابر الجعفي، عن محمد بن علي (عليه السلام)، قال: «ما من أحد من هذه الأمة يدين بدين إبراهيم (عليه السلام) غيرنا و شيعتنا».

99-3770/ (_6) - عن طلحة بن زيد، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن آبائه، عن علي (عليهم السلام) قال: «قال رسول

(_1) -تفسير القمّي 1: 222.

(_2) -الكافي 2: 13/1.

(_3) -المحاسن: 251/269.

(_4) -تفسير العيّاشي 1: 388/143.

(_5) -تفسير العيّاشي 1: 388/144.

(_6) -تفسير العيّاشي 1: 388/145.