البرهان في تفسير القرآن

و لا يبصر منه».

99-3657/ (_6) - العياشي: عن أبي جميلة، عن عبد الله بن أبي جعفر (1) (عليه السلام)، عن أخيه، قال: «إن للقلب تلجلجا في الجوف يطلب الحق، فإذا أصابه اطمأن به و قر» ثم قرأ: فَمَنْ يُرِدِ اَللََّهُ أَنْ يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلْإِسْلاََمِ وَ مَنْ يُرِدْ أَنْ يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقاً حَرَجاً كَأَنَّمََا يَصَّعَّدُ فِي اَلسَّمََاءِ.

99-3658/ (_7) - عن سليمان بن خالد، قال: سمعت أبا عبد الله (عليه السلام) يقول: «إن الله إذا أراد بعبد خيرا نكت في قلبه نكتة بيضاء، و فتح مسامع قلبه و وكل به ملكا يسدده، و إذا أراد بعبد سوءا نكت في قلبه نكتة سوداء، و سد عليه مسامع قلبه، و وكل به شيطانا يضله». ثم تلا هذه الآية: فَمَنْ يُرِدِ اَللََّهُ أَنْ يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ الآية. و رواه سليمان بن خالد، عنه «نكتة من نور» و لم يقل «بيضاء».

99-3659/ (_8) - عن أبي بصير، عن خيثمة، قال: سمعت أبا جعفر (عليه السلام) يقول: «إن القلب ينقلب من لدن موضعه إلى حنجرته، ما لم يصب الحق، فإذا أصاب الحق قر» ثم ضم أصابعه، ثم قرأ هذه الآية: فَمَنْ يُرِدِ اَللََّهُ أَنْ يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلْإِسْلاََمِ وَ مَنْ يُرِدْ أَنْ يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقاً حَرَجاً.

99-3660/ (_9) - و عنه، قال: و قال أبو عبد الله (عليه السلام) لموسى بن أشيم‏ (2): «أ تدري ما الحرج؟» قال: قلت: لا. فقال بيده و ضم أصابعه كالشي‏ء المصمت، لا يدخل فيه شي‏ء، و لا يخرج منه شي‏ء.

99-3661/ (_10) - عن أبي بصير، عن أبي عبد الله (عليه السلام) في قوله كَذََلِكَ يَجْعَلُ اَللََّهُ اَلرِّجْسَ عَلَى اَلَّذِينَ لاََ يُؤْمِنُونَ، قال: «هو الشك».

99-3662/ (_11) - و في كتاب (الاختصاص): عن محمد بن عيسى بن عبيد، عن النضر بن سويد، عن علي بن الصامت، عن أديم‏ (3) بن الحر، قال: سأل موسى بن أشيم أبا عبد الله (عليه السلام) و أنا حاضر، عن آية من كتاب الله

(_6) -تفسير العيّاشي 1: 376/93.

(_7) -تفسير العيّاشي 1: 376/94.

(_8) -تفسير العيّاشي 1: 377/95.

(_9) -تفسير العيّاشي 1: 377/ذيل الحديث 95.

(_10) -تفسير العيّاشي 1: 377/96.

(_11) -الاختصاص: 330.