البرهان في تفسير القرآن

99-99/ (_5) - و عنه: عن الهيثم النهدي، (1) عن العباس بن عامر، قال: حدثنا عمرو بن مصعب، عن أبي عبدالله (عليه السلام)، قال: سمعته يقول: «إن من علم ما أوتينا تفسير القرآن و أحكامه، و علم تغيير الزمان و حدثانه، (2) و إذا أراد الله بقوم خيرا أسمعهم، و لو أسمع من لم يسمع لولى معرضا كأن لم يسمع». ثم أمسك هنيئة (3)، ثم قال: «لو وجدنا وعاء و مستراحا لقلنا (4) و الله المستعان». 99-100/ (_6) - و عنه: عن أحمد بن محمد، عن البرقي، عن المرزبان بن عمران، عن إسحاق بن عمار، قال: سمعت أبا عبدالله (عليه السلام) يقول: «إن للقرآن تأويلا، فمنه ما قد جاء، و منه ما لم يجيء، فإذا وقع التأويل في زمان إمام من الأئمة، عرفه إمام ذلك الزمان». 99-101/ (_7) - و عنه، عن أحمد بن محمد (5)، عن الحسين بن سعيد، عن حماد بن عيسى، عن إبراهيم بن عمر، عنه، قال: «في القرآن ما مضى و ما يحدث و ما هو كائن، و كانت فيه أسماء رجال فألقيت، و إنما الاسم الواحد في وجوه لا تحصى، يعرف ذلك الوصاة». 99-102/ (_8) - و عنه: عن أحمد بن محمد، عن علي بن الحكم، عن هشام بن سالم، عن محمد بن مسلم، قال: دخلت عليه بعد ما قتل أبو الخطاب، فذكرت ما كان يروي من أحاديث تلك العظام قبل أن يحدث ما أحدث، فقال: «فحسبك و الله-يا أبا محمد-أن تقول فينا يعلمون[الحلال و الحرام و علم القرآن، و فصل ما بين الناس». فلما أردت أن أقوم، أخذ بثوبي فقال: «يا أبا محمد، و أي شيء الحلال و الحرام في جنب العلم؟إنما] الحلال و الحرام في شيء يسير من القرآن». 99-103/ (_9) - و عنه: عن الفضل، عن موسى بن القاسم، عن ابن أبي عمير (6) -أو غيره-عن جميل بن دراج، عن

(_5) -بصائر الدرجات: 214/1. (_6) -بصائر الدرجات: 215/5. (_7) -بصائر الدرجات: 215/6. (_8) -بصائر الدرجات: 214/2. (_9) -بصائر الدرجات: 216/8.