البرهان في تفسير القرآن

99-1426/ (_5) - عنه، قال: حدثنا علي بن أحمد بن موسى (رضي الله عنه)، قال: حدثنا محمد بن أبي عبد الله الكوفي، قال: حدثنا موسى بن عمران النخعي، عن عمه الحسين بن يزيد، عن أبي الحسن موسى بن جعفر (عليه السلام)، قال: «سمع بعض آبائي[رجلا]يقرأ ام الكتاب، فقال: شكر و اجر. ثم سمعه يقرأ: قُلْ هُوَ اَللََّهُ أَحَدٌ (1). فقال: آمن و أمن. و سمعه يقرأ: إِنََّا أَنْزَلْنََاهُ (2). فقال: صدق و غفر له. ثم سمعه يقرأ آية الكرسي، فقال: بخ بخ، نزلت براءة هذا من النار». 99-1427/ (_6) - محمد بن يعقوب: عن علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن جميل بن دراج، عن محمد بن مروان، قال: قال أبو عبد الله (عليه السلام): «ألا أخبركم بما كان رسول الله (صلى الله عليه و آله) يقول إذا أوى إلى فراشه؟» قلت: بلى. قال: «كان يقرأ آية الكرسي، و يقول: بسم الله آمنت بالله، و كفرت بالطاغوت، اللهم احفظني في منامي و في يقظتي». 99-1428/ (_7) - العياشي: عن عبد الله بن سنان، عن أبي عبد الله (عليه السلام)، قال: «إن لكل شيء ذروة، و ذروة القرآن آية الكرسي؛ من قرأها مرة صرف الله عنه ألف مكروه من مكاره الدنيا، و ألف مكروه من مكاره الآخرة، أيسر مكروه الدنيا الفقر، و أيسر مكروه الآخرة عذاب القبر، و إني لأستعين بها على صعود الدرجة». 99-1429/ (_8) - (أمالي الشيخ): بإسناده عن أبي امامة الباهلي، أنه سمع علي بن أبي طالب (صلوات الله عليه) يقول: «ما أرى رجلا أدرك عقله الإسلام و دله في الإسلام يبيت ليلة[في]سوادها-قلت: و ما سوادها؟قال: جميعها- حتى يقرأ هذه الآية: اَللََّهُ لاََ إِلََهَ إِلاََّ هُوَ اَلْحَيُّ اَلْقَيُّومُ، فقرأ الآية إلى قوله: وَ لاََ يَؤُدُهُ حِفْظُهُمََا وَ هُوَ اَلْعَلِيُّ اَلْعَظِيمُ، ثم قال: «فلو تعلمون ما هي-أو قال: ما فيها-ما تركتموها على حال. إن رسول الله (صلى الله عليه و آله) قال: أعطيت آية الكرسي من كنز تحت العرش، و لم يؤتها نبي كان قبلي». قال علي (عليه السلام): «فما بت ليلة قط منذ سمعتها من رسول الله (صلى الله عليه و آله) حتى أقرأها». ثم قال: يا أبا امامة، إني أقرأها ثلاث مرات في ثلاثة أحايين من كل ليلة». قلت: و كيف تصنع في قراءتك لها، يا بن عم محمد؟قال: «أقرأها قبل الركعتين بعد صلاة العشاء الآخرة، فو الله ما تركتها منذ سمعت هذا الخبر من نبيكم حتى أخبرتك به». قال أبو امامة: و الله، ما تركت قراءتها منذ سمعت الخبر من علي بن أبي طالب (عليه السلام).

(_5) -الأمالي: 485/10. (_6) -الكافي 2: 389/4. (_7) -تفسير العيّاشي 1: 136/451. (_8) -الأمالي 2: 122.