البرهان في تفسير القرآن

مثنى الحناط، عن عبد الله بن عجلان، عن أبي جعفر (عليه السلام)، في قول الله عز و جل: يََا أَيُّهَا اَلَّذِينَ آمَنُوا اُدْخُلُوا فِي اَلسِّلْمِ كَافَّةً وَ لاََ تَتَّبِعُوا خُطُوََاتِ اَلشَّيْطََانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ. قال: «في ولايتنا». 99-1086/ (_2) - الشيخ في (أماليه): عن أبي محمد الفحام، قال: حدثني محمد بن عيسى بن هارون، قال: حدثني أبو عبد الصمد إبراهيم، عن أبيه، عن جده محمد بن إبراهيم، قال: سمعت الصادق جعفر بن محمد (عليه السلام) يقول في قوله تعالى: اُدْخُلُوا فِي اَلسِّلْمِ كَافَّةً، قال: «في ولاية علي بن أبي طالب (عليه السلام)». وَ لاََ تَتَّبِعُوا خُطُوََاتِ اَلشَّيْطََانِ قال: «لا تتبعوا غيره». 99-1087/

_3 - سعد بن عبد الله القمي: عن علي بن إسماعيل بن عيسى، عن الحسين بن سعيد، عن علي بن النعمان، عن محمد بن مروان، عن الفضيل بن يسار، عن أبي جعفر (عليه السلام)، في قوله تعالى: اُدْخُلُوا فِي اَلسِّلْمِ كَافَّةً. قال: «هي ولايتنا». 99-1088/ (_4) - العياشي: عن أبي بصير، قال: سمعت أبا عبد الله (عليه السلام) يقول: يََا أَيُّهَا اَلَّذِينَ آمَنُوا اُدْخُلُوا فِي اَلسِّلْمِ كَافَّةً وَ لاََ تَتَّبِعُوا خُطُوََاتِ اَلشَّيْطََانِ قال: «أ تدري ما السلم؟» قال: قلت: أنت أعلم. قال: «ولاية علي و الأئمة الأوصياء من بعده-قال-و خطوات الشيطان-و الله-ولاية فلان و فلان». 99-1089/ (_5) - عن زرارة، و حمران، و محمد بن مسلم، عن أبي جعفر، و أبي عبد الله (عليهما السلام)، قالوا: سألناهما عن قول الله: يََا أَيُّهَا اَلَّذِينَ آمَنُوا اُدْخُلُوا فِي اَلسِّلْمِ كَافَّةً؟قالا: أمروا بمعرفتنا». 99-1090/ (_6) - عن جابر، عن أبي جعفر (عليه السلام)، في قول الله: يََا أَيُّهَا اَلَّذِينَ آمَنُوا اُدْخُلُوا فِي اَلسِّلْمِ كَافَّةً. قال: «السلم: هم آل محمد (صلى الله عليه و آله)، أمر الله بالدخول فيه». 99-1091/ (_7) - عن أبي بكر الكلبي، عن جعفر، عن أبيه (عليهما السلام)، في قوله: اُدْخُلُوا فِي اَلسِّلْمِ كَافَّةً: «هو ولايتنا». 99-1092/ (_8) - و روى جابر، عن أبي جعفر (عليه السلام)، قال: «السلم: هو آل محمد، أمر الله بالدخول فيه، و هم حبل الله الذي أمر بالاعتصام به، قال الله: وَ اِعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اَللََّهِ جَمِيعاً وَ لاََ تَفَرَّقُوا (1)».

(_2) -الأمالي 1: 306، ينابيع المودة: 250. (_3) -مختصر بصائر الدرجات: 64، ينابيع المودة: 111. (_4) -تفسير العيّاشي 1: 102/294. (_5) -تفسير العيّاشي 1: 102/295. (_6) -تفسير العيّاشي 1: 102/296. (_7) -تفسير العيّاشي 1: 102/297. (_8) -تفسير العيّاشي 1: 102/298.