99-1064/ (_2) - العياشي: عن الحسين بن بشار، قال: سألت أبا الحسن (عليه السلام) عن قول الله: وَ مِنَ اَلنََّاسِ مَنْ يُعْجِبُكَ قَوْلُهُ فِي اَلْحَيََاةِ اَلدُّنْيََا. قال: «فلان و فلان». وَ يُهْلِكَ اَلْحَرْثَ وَ اَلنَّسْلَ: «النسل: هم الذرية، و الحرث: الزرع». 99-1065/
_____________3 - عن زرارة، عن أبي جعفر و أبي عبد الله (عليهما السلام)، قال: سألتهما عن قوله: وَ إِذََا تَوَلََّى سَعىََ فِي اَلْأَرْضِ إلى آخر الآية. فقالا: «النسل: الولد، و الحرث: الأرض». 99-1066/ (_4) - و عنه: قال أبو عبد الله (عليه السلام): «الحرث: الذرية». 99-1067/ (_5) - عن أبي إسحاق السبيعي، عن أمير المؤمنين علي (عليه السلام)، في قوله: وَ إِذََا تَوَلََّى سَعىََ فِي اَلْأَرْضِ لِيُفْسِدَ فِيهََا وَ يُهْلِكَ اَلْحَرْثَ وَ اَلنَّسْلَ بظلمه و سوء سيرته وَ اَللََّهُ لاََ يُحِبُّ اَلْفَسََادَ. 99-1068/ (_6) - عن سعد الإسكاف، عن أبي جعفر (عليه السلام)، قال: «إن الله يقول في كتابه: وَ هُوَ أَلَدُّ اَلْخِصََامِ بل هم يختصمون (1)». قال: قلت: ما ألد؟قال: «شديد الخصومة». 99-1069/ (_7) - أبو علي الطبرسي: قال ابن عباس: نزلت الآيات الثلاث في المرائي، لأنه يظهر خلاف ما يبطن قال: و هو المروي عن الصادق (عليه السلام). 99-1070/ (_8) - و عنه: قال: و روي عن الصادق (عليه السلام): «أن الحرث في هذا الموضع: الدين، و النسل: الناس». 1071/ (_9) -و ذكر علي بن إبراهيم ذلك، ثم قال: و نزلت في الثاني، و يقال: في معاوية. قوله تعالى:
وَ مِنَ اَلنََّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ اِبْتِغََاءَ مَرْضََاتِ اَللََّهِ وَ اَللََّهُ رَؤُفٌ بِالْعِبََادِ[207] 99-1072/ (_1) - الشيخ في (أماليه) ، قال: حدثنا جماعة، عن أبي المفضل، قال: حدثنا محمد بن أحمد بن يحيى(_2) -تفسير العيّاشي 1: 100/287. (_3) -تفسير العيّاشي 1: 100/288. (_4) -تفسير العيّاشي 1: 100/289. (_5) -تفسير العيّاشي 1: 101/290. (_6) -تفسير العيّاشي 1: 101/291. (_7) -مجمع البيان 2: 534. (_8) -مجمع البيان 2: 534. (_9) -تفسير القمّي 1: 71. (_1) -الأمالي 2: 61.
(1) في «ط» : يخصمون.