99-510/ (_4) - العياشي: عن الحسن بن علي بن فضال (1)، قال: سمعت أبا الحسن (عليه السلام) يقول: «إن الله أمر بني إسرائيل أن يذبحوا بقرة، و إنما كانوا يحتاجون إلى ذنبها، فشددوا (2)، فشدد الله عليهم». 99-511/ (_5) - عن الفضل بن شاذان، عن بعض أصحابنا، رفعه إلى أبي عبدالله (عليه السلام)، أنه قال: «من لبس نعلا صفراء لم يزل مسرورا حتى يبليها، كما قال الله: صَفْرََاءُ فََاقِعٌ لَوْنُهََا تَسُرُّ اَلنََّاظِرِينَ». و قال: «من لبس نعلا صفراء لم يبلها حتى يستفيد علما أو مالا». 99-512/ (_6) - عن يونس بن يعقوب (3)، قال: قلت لأبي عبدالله (عليه السلام): إن أهل مكة يذبحون البقرة في اللبب (4)، فما ترى في أكل لحومها؟قال: فسكت هنيئة، ثم قال: «قال الله فَذَبَحُوهََا وَ مََا كََادُوا يَفْعَلُونَ لا تأكل إلا ما ذبح من مذبحه». قوله تعالى:
ثُمَّ قَسَتْ قُلُوبُكُمْ مِنْ بَعْدِ ذََلِكَ فَهِيَ كَالْحِجََارَةِ أَوْ أَشَدُّ قَسْوَةً وَ إِنَّ مِنَ اَلْحِجََارَةِ لَمََا يَتَفَجَّرُ مِنْهُ اَلْأَنْهََارُ وَ إِنَّ مِنْهََا لَمََا يَشَّقَّقُ فَيَخْرُجُ مِنْهُ اَلْمََاءُ وَ إِنَّ مِنْهََا لَمََا يَهْبِطُ مِنْ خَشْيَةِ اَللََّهِ وَ مَا اَللََّهُ بِغََافِلٍ عَمََّا تَعْمَلُونَ[74] 99-513/ (_1) - قال الإمام العسكري (عليه السلام) : «قال الله تعالى: ثُمَّ قَسَتْ قُلُوبُكُمْ عست (5) و جفت و يبست من الخير و الرحمة قلوبكم، معاشر اليهود مِنْ بَعْدِ ذََلِكَ من بعد ما بينت من الآيات الباهرات في زمان موسى (عليه السلام) ، و من الآيات المعجزات التي شاهدتموها من محمد (صلى الله عليه و آله) .(_4) -تفسير العيّاشي 1: 47/58. (_5) -تفسير العيّاشي 1: 47/59 و 60. (_6) -تفسير العيّاشي 1: 47/61. (_1) -التفسير المنسوب إلى الإمام العسكري (عليه السّلام): 283/141.
(1) في المصدر: الحسن بن عليّ بن محبوب، عن عليّ بن يقطين، و ما في المتن هو الصحيح، راجع معجم رجال الحديث 5: 50.