ولم تغفر له [.] (1) تلك الذنوب السالفة بتوبة قد أبطلها بموبقات بعدها، وإنما يغفرها بتوبة يجددها. " واتقوا الله " يا أيها الحاج المغفور لهم سالف ذنوبهم بحجهم المقرون بتوبتهم، فلا تعاودوا الموبقات فيعود إليكم أثقالها، ويثقلكم احتمالها، فلا يغفر لكم إلا بتوبة بعدها. (واعلموا أنكم إليه تحشرون) فينظر في أعمالكم فيجازيكم عليها. (2)
361 - قال علي بن الحسين عليهما السلام : عباد الله اجعلوا حجتكم مقبولة مبرورة ، وإياكموأن تجعلوها مردودة عليكم أقبح الرد، وأن تصدوا عن جنة الله يوم القيامة أقبح الصد ألا وإن ما يحلها محل القبول ما يقترن بها من موالاة محمد وعلي وآلهما الطيبين
1 ) ان المراد واضح ، واللفظ ناقص ، ولعله كان هكذا : " ولم تغفر له ( مع ) تلك الذنوبالسالفة " فان قبول التوبة المقارنة للندامة وقصد التوقي من الموبقات كالعلة لمحو الذنوب، وهي بمنزلة ماء البحر يزيل الدنس، ما لم يتنجس بقذارة جديدة، هذا بضرورة العقل والنقل. فعلى هذا من تاب واتقى ولم يكسب اثما فلا اثم عليه اطلاقا. وأما من تاب ولم يتق الموبقات بعدها وعمل سوءا فلا يغفر له الا بتوبة يجددها.
2 ) عنه البحار : 70 / 268 ( قطعة ) ، ج 99 / 316 ح 10 ، ومستدرك الوسائل : 2 / 185باب 9 ح 3.