بحار الأنوار

و أهل المدينة، و الزنج، و الترك، و العرب، و العجم 104 ألقابه الشريفة (صلى الله عليه و آله) 104 تحقيق و تفصيل في أنّه (صلى الله عليه و آله): كان ابن العواتك و ابن الفواطم 105 كناه، و صفاته، و نسبه (صلى الله عليه و آله) 107 أفراسه (صلى الله عليه و آله) 107 بغاله، و حمره، و إبله (صلى الله عليه و آله) 108 سيوفه، و رماحه، و دروعه، و قسيه (صلى الله عليه و آله) 110 معاني أسمائه الشريفة (صلى الله عليه و آله و سلم) 115 في أنّ رسول اللّه (صلى الله عليه و آله) يلبس من القلانس 121 في خواتيمه (صلى الله عليه و آله و سلم) 122 كيفيّة لبسه (صلى الله عليه و آله) القلانس 125 معنى قوله عزّ اسمه: «وَ أُوحِيَ إِلَيَّ هذَا الْقُرْآنُ لِأُنْذِرَكُمْ بِهِ وَ مَنْ بَلَغَ»، و فيه بيان 131 في أنّ النبيّ (صلى الله عليه و آله) يقرأ الكتاب و لا يكتب 132 العلّة الّتي من أجلها سمي النبيّ (صلى الله عليه و آله و سلم) بالامّى 132 في أنّه (صلى الله عليه و آله و سلم) كان يقدر على الكتابة و لكن لا يكتب 134 في قول الصادق (عليه السلام): ما أنزل اللّه تبارك و تعالى كتابا و لا وحيا إلّا بالعربية، فكان يقع في مسامع الأنبياء بألسنة قومهم 134 فيما قاله السيّد المرتضى (رحمه اللّه) في قوله تعالى: «وَ ما كُنْتَ تَتْلُوا مِنْ قَبْلِهِ مِنْ كِتابٍ» 135 220 الباب السابع في معنى: كونه (صلى الله عليه و آله و سلم) يتيما و ضالا و عائلا، و معنى: انشراح صدره، و علة يتمه، و العلة التي من أجلها لم يبق له (صلى الله عليه و آله و سلم) ولد ذكر، و الآيات فيه، و فيه: 10- أحاديث‏ 136

تفسير الآيات، و سبب نزول سورة و الضحى، و العلّة الّتي من أجلها احتبس عنه (صلى الله عليه و آله) الوحي أربعين يوما 136

العلّة الّتي من أجلها لم يبق له (صلى الله عليه و آله) أب و أمّ 137 معنى: «وَ وَجَدَكَ ضَالًّا فَهَدى‏» و الأقوال فيه 137

تفسير قوله تعالى: «وَ وَجَدَكَ عائِلًا فَأَغْنى‏» 138

تفسير قوله عزّ اسمه: «فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلا تَقْهَرْ»، و: «أَ لَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ»، و: «الَّذِي أَنْقَضَ ظَهْرَكَ» و: «رَفَعْنا لَكَ ذِكْرَكَ» و: «فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْراً» 139 فيما ذكره السيّد الرضي (قدس الله روحه الشريف) في تلخيص البيان في: «وَ إِلى‏ رَبِّكَ فَارْغَبْ» 140 القول في شقّ بطنه (صلى الله عليه و آله) في رواية العامّة و الخاصّة 140 العلّة الّتي من أجلها سمّي النبيّ يتيما 141 معنى قوله تعالى: «وَ لَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضى‏» 143 221

الباب الثامن اوصافه (صلى الله عليه و آله و سلم) في خلقته و شمائله و خاتم النبوّة، و فيه: 33- حديثا

144 ما في الإنجيل في وصف النبيّ (صلى الله عليه و آله و سلم) 144 في صور الأنبياء (عليهم السلام) الّذين عرض ملك الروم على الحسن بن عليّ (عليهما السلام) 146 في شمائل النبيّ (صلى الله عليه و آله) على ما ذكره أمير المؤمنين (عليه السلام) 147 في شمائل النبيّ (صلى الله عليه و آله) و حليته و منطقه على ما ذكره هند بن أبي هالة ربيب رسول اللّه (صلى الله عليه و آله و سلم) 148 مجلسه و سيرته (صلى الله عليه و آله) في جلسائه 152 في سكوته (صلى الله عليه و آله) 153 معاني لغات الحديث على ما ذكره الصدوق (رحمه اللّه) في معاني الأخبار 155

بيان من العلّامة المجلسي (رحمه اللّه) 161

ما ذكره الزمخشريّ و الكازرونيّ 164 معنى: إذا مشى تقلّع 166 في قول رسول اللّه (صلى الله عليه و آله): إنّا معاشر الأنبياء تنام عيوننا و لا تنام قلوبنا، و نرى من خلفنا كما نرى من بين ايدينا 172

فائدة أكل الهريسة في تقوية الباه 174

في أنّ النبيّ (صلى الله عليه و آله و سلم) كان قبل المبعث موصوفا بعشرين خصلة من خصال الأنبياء 175 ما ذكره ابن عبّاس في صفة النبيّ (صلى الله عليه و آله) 191 فيما نقل عن أبي هريرة 192 في أنّ الأرض ابتلعت غائطه (صلى الله عليه و آله و سلم) 192 222 في قول يوسف الصديق (عليه السلام) لزليخا: كيف أنت لو رأيت نبيّا يقال له: محمّد، يكون في آخر الزمان أحسن منّي وجها، و أحسن منّى خلقا 193 فيما ذكره أمير المؤمنين (عليه السلام) في نعت النبيّ (صلى الله عليه و آله و سلم) 194

الباب التاسع مكارم أخلاقه و سيره و سننه (صلى الله عليه و آله و سلم)، و ما أدبه اللّه تعالى به، و الآيات فيه، و فيه: 162- حديثا

194

تفسير الآيات 198

تفسير قوله تعالى: «وَ شاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ» و الأقوال فيه 198

معنى قوله عزّ اسمه: «وَ مِنْهُمُ الَّذِينَ يُؤْذُونَ النَّبِيَّ وَ يَقُولُونَ هُوَ أُذُنٌ» 200

تفسير قوله تعالى: «وَ لا تَقُولَنَّ لِشَيْ‏ءٍ إِنِّي فاعِلٌ ذلِكَ غَداً إِلَّا أَنْ يَشاءَ اللَّهُ» 201

معنى قوله تعالى: «طه» 202 معنى قوله تعالى: «وَ سَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَ قَبْلَ غُرُوبِها» 203 معنى قوله تعالى: «وَ ما عَلَّمْناهُ الشِّعْرَ» 205

تفسير قوله عزّ اسمه: «وَ اسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ»*، و: «وَ لا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَ لَا السَّيِّئَةُ» 206

تفسير قوله تعالى: «وَ أَدْبارَ السُّجُودِ» و الأقوال فيه 208

معنى: قوله تعالى: «ن وَ الْقَلَمِ» 209 تفسير قوله عزّ اسمه: «إِنَّكَ لَعَلى‏ خُلُقٍ عَظِيمٍ» و فيه قوله (صلى الله عليه و آله و سلم): إنّما بعثت لاتمّم مكارم الأخلاق، و قوله (صلى الله عليه و آله و سلم): أدّبني ربّي فأحسن تأديبي 210 فيما ذكر في معنى قوله تعالى: «إِنَّا سَنُلْقِي عَلَيْكَ قَوْلًا ثَقِيلًا» 211 223 قصّة اثنى عشر درهما و قصّة القميص و الجارية الّتي ضاعت أربعة دراهم و عتقها بمشي النبيّ (صلى الله عليه و آله) على أهلها 214 في قول رسول اللّه (صلى الله عليه و آله): خمس لا أدعهنّ حتّى الممات 215 قصّة النبيّ (صلى الله عليه و آله) و اليهوديّ الّذي كان له على رسول اللّه (صلى الله عليه و آله) دنانير فطلب منه (صلى الله عليه و آله و سلم)، فقال (صلى الله عليه و آله): ما عندي ما أعطيك، فقال: لا افارقك يا محمّد حتّى تقضيني، فجلس (صلى الله عليه و آله) معه حتّى صلّى في ذلك الموضع الظهر و العصر و المغرب و العشاء و الغداة 216 في قول رسول اللّه (صلى الله عليه و آله) لامّ سلمة: إنّما و كلّ اللّه يونس بن متى إلى نفسه طرفة عين و كان منه ما كان، و دعائه (صلى الله عليه و آله و سلم) في ذلك 218 في قول رسول اللّه (صلى الله عليه و آله): يا ربّ أشبع يوما فأحمدك، و أجوع يوما فاسألك 220 في أنّ الأبكار من النساء بمنزلة الثمر على الشجر، و التأكيد في نكاحهنّ 223 في أنّ اللّه تبارك و تعالى أعطى محمّدا (صلى الله عليه و آله و سلم) تسعة و تسعين جزء من العقل، و قسّم بين العباد جزء واحدا 224 في امرأة بدويّة مرّت برسول اللّه (صلى الله عليه و آله) 225 مجموعة من آدابه 226 في أنّ رسول اللّه (صلى الله عليه و آله) كان يعود المريض، و يتبع الجنازة، و يجيب دعوة المملوك، و يركب الحمار، و يجلس على الأرض، و يسلّم على الصبيان و النساء 229 أعرابيّ الّذي أخذ رداء النبيّ (صلى الله عليه و آله) فجبذه جبذة شديدة 230 في حياء رسول اللّه (صلى الله عليه و آله) 230 في جوده (صلى الله عليه و آله و سلم) 231 في قوله (صلى الله عليه و آله): ما شي‏ء أبغض إلى اللّه عزّ و جلّ من البخل و سوء الخلق، و إنّه ليفسد العمل كما يفسد الطين (الخلّ) العسل 231