كتاب كنز العرفان و كتاب إرشاد الطالبين إلى نهج المسترشدين المذكور كلاهما للشيخ مقداد و لا ذكر في هذه الصفحات تفصيل ما أجملته في الصفحة السابقة من أسامي الكتب أما كتاب المزار المفيدي فقد نقلتم عنه كثيرا في المجلد الثاني و العشرين من البحار و في غيره من مجلداته. و رسالة الذبائح له ربما ينبغي أن توردوها بتمامها في أواسط المجلد الرابع عشر. و رسالة المتعة له موضعها في أوائل المجلد الثالث و العشرين منه و هو عند الشيخ محمد الحر أيده الله موجودة يقينا و رأيتها مكتوبا في مجلد كتب فيه أسماء كتبه لكن تحتاجون في تحصيلها إلى تجشم الاستكتاب. و رسالة السهو أوردتم كلها في الجزء الثالث من المجلد السادس و قلتم عند إيرادها أنها قد تنسب إلى الشريف المرتضى إلا أن انتسابه إلى المفيد أنسب. و أجوبة المسائل الإحدى و الخمسين هي التي اشتريتها لكم لا زالت همتكم عالية و السائل عنها رجل كان يعرف بالحاجب و كان مكتوبا في ظهرها أنها للشيخ و لكنكم نسبتموها إلى المفيد ره و علامة تلك المسائل أنها مع كتاب شهاب الأخبار مجلدة. و جواب المسائل السروية و العكبرية نقلتم عنها في مواضع من البحار و لا يعزب عن علمكم أن للمفيد فوائد أخر يوجد بعضها عند البهاء و المولى محمد شفيع كثر الله من العلماء أمثالهم يظهر ذلك للناظر في كتب الرجال.
تمت تصانيف الشيخ المفيد ره.
فأما كتابا الجمل و الانتصار من مصنفات النقيب المرتضى فهما عند المولى بهاء الدين موجودان صحيحين تامين و رسالة التفضيل له عند الفاضل الحري أيضا مضبوط جزما و جواب المسائل الرازية نقلتم عنه في الجزء الثالث من المجلد الثالث