بحار الأنوار

و قال رجل جهم الوجه أي كالح الوجه تقول منه جهمت الوجه و تجهمته إذا كلحت في وجهه.

لكن الظاهر من لفظ الدعاء هو قول الشيخ قدّس سرّه، ففيه: «اللّهمّ لا تسلبنى ما أنعمت به على من ولايتك و ولاية محمّد و آل محمّد عليه و (عليهم السلام)» و هذا المقال انما يناسب موالى آل محمّد (عليهم السلام) و أتباعهم لا أنفسهم، و يؤيد ما ذكرناه أن الشيخ الحر العاملى قدّس سرّه نقل دعاء شكره (عليه السلام) من المصباح الى قوله: «و يذكر حاجته» و لم يزد عليه، راجع الباب 6 من أبواب سجدتى الشكر الرقم 4.

لكن العلامة النوريّ قدّس سرّه استدرك عليه في كتابه المستدرك ج 1 ص 355 و ذكر الدعاء من المصباح تبعا للسيّد ابن طاوس الى قوله: «و يقول مثل ذلك» و قال بعده: هذا آخر الرواية كما صرّح به السيّد عليّ بن طاوس في فلاح السائل و كذا فهمه مصنفوا كتب الدعوات و الشيخ رحمه اللّه ذكر الرواية في الأصل الى قوله «حاجته» و لم يذكر باقى الخبر ظنا منه أنه عمل آخر لم يذكر سنده، و من تأمل فيها لا أظنه يحتمل غير ما ذكرنا.

أقول: قد عرفت أن الشيخ ذكر باقى الخبر من دون تغيير في العبارة و من دون تحويل السند، لكنه زاد عليه ما يظهر منه ظهورا بينا أن الدعاء ليس من رواية السجّاد (عليه السلام) و هكذا نقله الكفعميّ في المصباح لفظا بلفظ، فراجع و تأمل.