بحار الأنوار

تأليف محمد باقر المجلسي · بحار الأنوار الجزء السادس والسبعون 76 · صفحة 264 من 330

[صفحة 264]

باب 102 الصفق و الصفير

1- مع، معاني الأخبار عَنِ ابْنِ الْوَلِيدِ عَنِ ابْنِ أَبَانٍ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسَى عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُمَرَ الْيَمَانِيِّ عَمَّنْ ذَكَرَهُ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(ع)فِي قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَ‏ وَ ما كانَ صَلاتُهُمْ عِنْدَ الْبَيْتِ إِلَّا مُكاءً وَ تَصْدِيَةً (1) قَالَ التَّصْفِيرُ وَ التَّصْفِيقُ‏ (2).

شي، تفسير العياشي عن إبراهيم‏ مثله‏ (3).

2- ع، علل الشرائع عَنْ أَبِيهِ عَنْ سَعْدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(ع)قَالَ: قِيلَ لَهُ كَيْفَ كَانَ يَعْلَمُ قَوْمُ لُوطٍ أَنَّهُ قَدْ جَاءَ لُوطاً رِجَالٌ قَالَ كَانَتِ امْرَأَتُهُ تَخْرُجُ فَتُصَفِّرُ فَإِذَا سَمِعُوا الصَّفِيرَ جَاءُوا فَلِذَلِكَ كُرِهَ التَّصْفِيرُ (4).
____________
(1) الأنفال: 35.
(2) معاني الأخبار ص 297 أقول: المكاء بالضم- و أصله واوى يقال مكا يمكو مكوا و مكاء: إذا صفر بفيه أو شبك بأصابعه و نفخ فيها، و منه المكاء كزنار لطائر أبيض أكبر من الحمرة يكون بالحجاز و منه المثل «بنيك حمرى و مككينى» أي أعطى بنيك مثل ما يعطى الحمرة و أعطينى مثل المكاء، و التصدية: ضرب اليد بالاخرى حتّى يخرج منه صوت كالصدى لطائر يصرّ بالليل و لعلّ المراد بالتصدية أيضا التصرير بمعنى ما يخرج منه صوت كصرير الصدى.
(3) تفسير العيّاشيّ ج 2 ص 55 ذيل حديث.
(4) علل الشرائع ج 2 ص 250.
التالي صفحة 264 من 330 السابق

الفهرس الآلي

جاري استخراج الفهرس...

البحث داخل هذا الجزء

ابحث عن أي كلمة لتظهر لك الصفحات هنا...