قال السيد رضي الله عنه و هذا استعارة و المدى السكاكين فكأنه(ع)قال و الأظفار سكاكين الحبشة لأنهم يذبحون بحدها و يقيمونها مقام المدى في التذكية بها و الظفر هاهنا اسم للجنس كالدينار و الدرهم في قولهم أهلك الناس الدينار و الدرهم أي الدنانير و الدراهم و لذلك صح أن يقول مدى الحبشة و المدى جمع لأن الواحدة مدية (1).
تأييد قال في القاموس المدية مثلثة الشفرة و الجمع مدى و مدى.
37- الْمَحَاسِنُ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الرَّيَّانِ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْوَاسِطِيِّ عَنْ وَاصِلِ بْنِ سُلَيْمَانَ عَنْ دُرُسْتَ (2) عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(ع)قَالَ: الرَّأْسُ مَوْضِعُ الذَّكَاةِ الْحَدِيثَ (3).الرأس موضع الذكاة و أقرب من المرعى و أبعد من الاذى.
(3) المحاسن: 469.