بحار الأنوار

ذُرِّيَّةً بَعْضُها مِنْ بَعْضٍ‏ (1)و قالت امرأة عمران‏إِنِّي نَذَرْتُ لَكَ ما فِي بَطْنِي مُحَرَّراً (2)و قال للمرتضى‏يُوفُونَ بِالنَّذْرِ (3)و قالت‏رَبِّ إِنِّي وَضَعْتُها أُنْثى‏ (4)و قال الله تعالى في زوجة علي‏وَ نِساءَنا وَ نِساءَكُمْ‏ (5)أجاب الله دعاء زكريارَبِّ لا تَذَرْنِي فَرْداً (6)الآية و أجاب عليا من غير سؤال‏فَاسْتَجابَ لَهُمْ رَبُّهُمْ‏ (7)نشر زكريا في الشجر و جز رأس يحيى في الطشت و قتل علي في المحراب و ذبح الحسين(ع)بكربلاء و ذكره الله في كتابه في سبعة عشر موضعا أولها البقرة و آخرها في ص و ذكر عليا في كذا موضع أوله‏صِراطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ‏ (8)و آخره‏وَ تَواصَوْا بِالْحَقِ‏ (9)و قالت‏إِنِّي أُعِيذُها بِكَ وَ ذُرِّيَّتَها (10)و قال المصطفى ص للحسن و الحسين(ع)أعيذكما من شر السامة و الهامة و من شر كل عين لامة (11)و زكريا كان واعظ بني إسرائيل و كافل مريم و علي كان مفتي الأمة و كافل فاطمة(ع) المفجع‏ و له خلتان من زكريا* * * و هما غاظتا الحسود الغويا كفل الله ذاك مريم إذ كان* * * تقيا و كان برا حفيا فرأى عندها و قد دخل المحراب* * * من ذي الجلال رزقا هنيا و كذا كفل الإله عليا* * * خيرة الله و ارتضاه كفيا خيرة بنت خير رضى الله* * * لها الخير و الإمام الرضيا و رأى جفنة تفور لديها* * * من طعام الجنان لحما طريا.