بحار الأنوار

و اتخذته زليخا معشوقاقَدْ شَغَفَها حُبًّا (1)و قال الله تعالى في علي‏إِنْ هُوَ إِلَّا عَبْدٌ أَنْعَمْنا عَلَيْهِ‏ (2)و -قال المصطفى ص‏علي أخي. و أنكره جماعةيُرِيدُونَ لِيُطْفِؤُا نُورَ اللَّهِ‏ (3)و اعتقدت الشيعة إمامته‏رِجالٌ صَدَقُوا (4)و سموا يوسف ولدا و أخا و عبدا و معشوقا كذلك علي قالت الغلاة هو الله و قالت الخوارج هو كافر و قال المرجئة (5)هو المؤخر و قالت الشيعة هو معصوم مطهر. نظر في يوسف ثمانية (6)نظر يعقوب بالمحبة فحرم لقاؤه‏يا أَسَفى‏ عَلى‏ يُوسُفَ‏ (7)و مالك بن الذعر (8)بالحرمة فصار ملكاأَكْرِمِي مَثْواهُ‏و العزيز بالفتوة فوجد منه الصيانةقالَتْ هَيْتَ لَكَ قالَ مَعاذَ اللَّهِ‏ (9)و زليخا بالشهوة فسخر منهاوَ قالَ نِسْوَةٌ فِي الْمَدِينَةِ (10)و المؤمنون بالنبوةيُوسُفُ أَيُّهَا الصِّدِّيقُ‏ (11)و كذلك نظر في علي(ع)ثمانية نظر الكفار بالعداوة فالنار مأواهم‏ذلِكَ لَهُمْ خِزْيٌ‏و المنافقون بالحسد فخسرواقُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمالًا (12)و المصطفى بالوصية و الإمامة و النظارة فصار ختنه و صاحب جيشه‏وَ هُوَ الَّذِي خَلَقَ مِنَ الْماءِ بَشَراً (13)و سلمان و أبو ذر و المقداد بالشفقة فصاروا خواص الصحابة و سرور