حب الله و قيل على حب الإطعام و العراق بالفتح العظم الذي أخذ عنه معظم اللحم و الجمع عراق بالضم و هذا الجمع نادر و لعل المعنى هنا العضو الذي يصير بعد الأكل عراقا مجازا يقال عرقت اللحم و اعترقته و تعرقته إذا أخذت عنه اللحم بأسنانك.
3- فس، تفسير القمي قَوْلُهُ تَعَالَى وَ يُطْعِمُونَ الطَّعامَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنِ الْقَدَّاحِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(ع)قَالَ: كَانَ عِنْدَ فَاطِمَةَ(ع)شَعِيرٌ فَجَعَلُوهُ عَصِيدَةً- فَلَمَّا أَنْضَجُوهَا (1) وَ وَضَعُوهَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ- جَاءَ مِسْكِينٌ فَقَالَ الْمِسْكِينُ- رَحِمَكُمُ اللَّهُ أَطْعِمُونَا مِمَّا رَزَقَكُمُ اللَّهُ- فَقَامَ عَلِيٌّ(ع)فَأَعْطَاهُ ثُلُثَهَا- وَ لَمْ يَلْبَثْ (2) أَنْ جَاءَ يَتِيمٌ فَقَالَ الْيَتِيمُ رَحِمَكُمُ اللَّهُ (3)- فَقَامَ عَلِيٌّ(ع)فَأَعْطَاهُ ثُلُثَهَا- ثُمَّ جَاءَ أَسِيرٌ (4) فَقَالَ الْأَسِيرُ رَحِمَكُمُ اللَّهُ- فَأَعْطَاهُ عَلِيٌّ(ع)الثُّلُثَ الْبَاقِيَ (5) وَ مَا ذَاقُوهَا- فَأَنْزَلَ اللَّهُ فِيهِمْ هَذِهِ الْآيَةَ إِلَى قَوْلِهِ- وَ كانَ سَعْيُكُمْ مَشْكُوراً- وَ هِيَ جَارِيَةٌ فِي كُلِّ مُؤْمِنٍ فَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ (6).